大汉中兴日,匈奴近塞年。
材官屯六郡,飞饷转三边。
帝里春将尽,天山雪尚坚。
纪明催转斗,充国拟留田。
一上金城筴,俄分少府钱。
关河俱动色,将士欲争先。
葱岭鞭堪断,恒河铁可填。
归来奏奇计,圣主在甘泉。
大汉中兴日,匈奴近塞年。
材官屯六郡,飞饷转三边。
帝里春将尽,天山雪尚坚。
纪明催转斗,充国拟留田。
一上金城筴,俄分少府钱。
关河俱动色,将士欲争先。
葱岭鞭堪断,恒河铁可填。
归来奏奇计,圣主在甘泉。
这首明代王世贞的《送任户部督饷陕右》描绘了大汉中兴时期,边疆稳定但战备仍需充足的场景。首联“大汉中兴日,匈奴近塞年”展现了国家在中兴盛世下,边境仍有匈奴威胁的现实。接下来的“材官屯六郡,飞饷转三边”描述了军队物资的调度繁忙,从各地迅速输送至前线。
诗人通过“帝里春将尽,天山雪尚坚”暗示了春天将逝,但边关严寒,显示出战争的持久和艰难。纪明和充国两位历史人物的典故,象征着将领们的智谋与坚韧,他们推动着战斗的节奏(“催转斗”)和后勤保障(“拟留田”)。
“一上金城筴,俄分少府钱”形象地表现了军需物资的快速分配,而“关河俱动色,将士欲争先”则描绘出边关将士们的高昂斗志。最后两句“葱岭鞭堪断,恒河铁可填”夸张地形容了战士们决心之深,仿佛连葱岭的马鞭和恒河的铁都能被他们的勇气填满。
整首诗以送别为主题,表达了对任户部督饷陕右的官员的敬意,同时也寓含了对国家安定和边防稳固的深深忧虑,以及对将士们英勇精神的赞美。
月为太阴精,石亦月之类。
月常寄孕于石中,事理如此何足异。
天地始分判,日月各一物。
既名物乃入形器,安有形器不消没。
况此日与月,晓夜东西走。
珠流璧转无暂停,岂与天地同长久。
其为劳苦世共知,惟是月有生死时。
既然须常换新者,人但不见神所为。
日须天上生,月必地中产。
君不见虢州朱阳县之山谷间,才成未就知何限。
石有不才者,往往其卵毈。
灵媪弃置不复惜,任人取去为珍玩。
佳者留之待天取,藏满库楼千万许。
彦瞻博物天下称更无,定不以予之说为寱语。
予恐世人不知嵩丘岩洞中,中有八万二千修月户。
其人所食尽玉屑,昔有王生见之满襆提斤斧。
应是当年灵鹫山,直自天竺飞落西湖前。
其上有石妊月月已满,此人朅来就彼剜剔归上天。
所以此石拆?不复合,至今神胞所附之处其痕圆。
抛掷道傍凡几岁,风刷雨淋尘土秽。
子平一见初动心,辇致东斋自摩洗。
更选他山相拥列,就中独尔一峰最奇绝。
每至瑶魄流光下照时,玉柱横攲无少缺。
子平谓我同所嗜,万里书之特相寄。
邀我为诗我岂能,窗前累日临空纸。
遥想岩前宝穴通,玉蟾从此去无踪。
请君为我细书字于侧,名为月母峰。
《寄题杭州通判胡学士官居诗四首·其四月岩斋》【宋·文同】月为太阴精,石亦月之类。月常寄孕于石中,事理如此何足异。天地始分判,日月各一物。既名物乃入形器,安有形器不消没。况此日与月,晓夜东西走。珠流璧转无暂停,岂与天地同长久。其为劳苦世共知,惟是月有生死时。既然须常换新者,人但不见神所为。日须天上生,月必地中产。君不见虢州朱阳县之山谷间,才成未就知何限。石有不才者,往往其卵毈。灵媪弃置不复惜,任人取去为珍玩。佳者留之待天取,藏满库楼千万许。彦瞻博物天下称更无,定不以予之说为寱语。予恐世人不知嵩丘岩洞中,中有八万二千修月户。其人所食尽玉屑,昔有王生见之满襆提斤斧。应是当年灵鹫山,直自天竺飞落西湖前。其上有石妊月月已满,此人朅来就彼剜剔归上天。所以此石拆?不复合,至今神胞所附之处其痕圆。抛掷道傍凡几岁,风刷雨淋尘土秽。子平一见初动心,辇致东斋自摩洗。更选他山相拥列,就中独尔一峰最奇绝。每至瑶魄流光下照时,玉柱横攲无少缺。子平谓我同所嗜,万里书之特相寄。邀我为诗我岂能,窗前累日临空纸。遥想岩前宝穴通,玉蟾从此去无踪。请君为我细书字于侧,名为月母峰。
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曾读契嵩辅教编,浮屠氏有不可忽。
后于京师识怀琏,彼上人者尤奇倔。
余尝从容问其友,琏复为余道居讷。
是三大士才过人,所畜岂肯吾儒屈。
文章汪洋道义富,不止区区事其佛。
余思此等更谁似,蜀有人焉颇超越。
成都敏行字无演,所谓万星中一月。
想嵩琏讷见须避,不尔往往被呵咄。
通禅晓律两无碍,前会定预耆阇崛。
群经列史固汗漫,独泛其深仍出没。
外之所精者书画,不问不语常若吃。
计其夏腊殊未几,在大众中诚突兀。
余守陵阳至穷陋,雨浸一春泥汩汩。
英溪硗磝磴道崄,行客欷歔上崷崒。
无演冲冒独不顾,来款余门手持谒。
呼之使前见已喜,相貌圆满藏神骨。
清谭坐久愈飘洒,顿遣尘襟落如拂。
新诗古文览嘉贶,气格俊健凌霜鹘。
观其衮衮出论议,收敛便可与簪笏。
试将邀之使从仕,笑指此顶安更发。
日招与语自无厌,何乃告去苦仓卒。
西城晓日照高岭,倒搭乾陀入深樾。
师归常宜见嘉祐,此老心中已无物。
好音相与频寄惠,余在空山正伊郁。
《送无演归成都》【宋·文同】曾读契嵩辅教编,浮屠氏有不可忽。后于京师识怀琏,彼上人者尤奇倔。余尝从容问其友,琏复为余道居讷。是三大士才过人,所畜岂肯吾儒屈。文章汪洋道义富,不止区区事其佛。余思此等更谁似,蜀有人焉颇超越。成都敏行字无演,所谓万星中一月。想嵩琏讷见须避,不尔往往被呵咄。通禅晓律两无碍,前会定预耆阇崛。群经列史固汗漫,独泛其深仍出没。外之所精者书画,不问不语常若吃。计其夏腊殊未几,在大众中诚突兀。余守陵阳至穷陋,雨浸一春泥汩汩。英溪硗磝磴道崄,行客欷歔上崷崒。无演冲冒独不顾,来款余门手持谒。呼之使前见已喜,相貌圆满藏神骨。清谭坐久愈飘洒,顿遣尘襟落如拂。新诗古文览嘉贶,气格俊健凌霜鹘。观其衮衮出论议,收敛便可与簪笏。试将邀之使从仕,笑指此顶安更发。日招与语自无厌,何乃告去苦仓卒。西城晓日照高岭,倒搭乾陀入深樾。师归常宜见嘉祐,此老心中已无物。好音相与频寄惠,余在空山正伊郁。
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三十穷男子,其如胆气成。
鸿毛在乡里,骥足本乾坤。
周孔为逢揖,轲雄自吐吞。
平生所怀抱,应共帝王论。