行尸走骨贪名利，分定刚图。不念身躯。
皮与骷髅作殡居。劝人割断攀援索，跳出红炉。
整顿元初，有个山侗著力扶。
《采桑子》全文
- 鉴赏
这首元代马钰的《采桑子》以简洁的语言揭示了对世俗名利的批判和对超脱生活的向往。"行尸走骨贪名利"形象地描绘了那些为追求功名利禄而失去自我本性的世人，如同行尸走肉般。"分定刚图"暗示了这些人执着于既定的命运，却不知放下。接下来的"不念身躯。皮与骷髅作殡居"进一步强调了这种对生命的漠视，视生命如皮囊，最终只会留下空壳。
词中"劝人割断攀援索，跳出红炉"表达了词人劝诫人们要摆脱世俗束缚，像跳出炼狱般的红炉一样，逃离名利的煎熬。"整顿元初"呼吁人们回归本源，恢复初心。最后，"有个山侗著力扶"则寓意着有一个超然的山野之人愿意帮助人们找回内心的宁静和真我。
整首词寓言深刻，富有哲理，通过比喻和劝诫，表达了对世俗名利的批判以及对返璞归真的追求。
- 作者介绍
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马钰
凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。朝代：元
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