餐霞漱石枕潺湲,蚤遂初衣独闭关。
问世莫论秦中子,逢人惊说晋溪山。
亦知时论同推毂,何事□恩老赐环。
尊酒与君称寿毕,桃花莫□到人间。
餐霞漱石枕潺湲,蚤遂初衣独闭关。
问世莫论秦中子,逢人惊说晋溪山。
亦知时论同推毂,何事□恩老赐环。
尊酒与君称寿毕,桃花莫□到人间。
这首诗描绘了一位隐士的形象,他餐霞漱石,枕着潺潺流水,过着与世隔绝的生活。诗人以“蚤遂初衣”表达了对这位隐士早年便选择遁世的敬佩。接下来,“问世莫论秦中子,逢人惊说晋溪山”两句,通过对比现实与理想中的山水生活,展现了隐士对世俗的超脱和对自然美景的向往。
“亦知时论同推毂,何事□恩老赐环”则表达了对隐士虽被时论所推重,却依然坚守自我,不为官场所累的态度。最后,“尊酒与君称寿毕,桃花莫□到人间”两句,以饮酒祝寿结束,同时暗示了对隐逸生活的向往,希望像桃花源记中的桃花一样,远离尘嚣,永存于世外桃源之中。
整体而言,这首诗通过对隐士生活的描绘,表达了对自由、自然和超脱世俗生活的向往和赞美,同时也体现了作者对传统隐逸文化的深刻理解和欣赏。
此地曾居住,今来宛似归。
可怜汾上柳,相见也依依。
帝道薄存兵,王师尚有征。
是关司马法,爰命总戎行。
画阃崇威信,分麾盛宠荣。
聚观方结辙,出祖遂倾城。
圣酒江河润,天词象纬明。
德风边草偃,胜气朔云平。
宰国推良器,为军挹壮声。
至和常得体,不战即亡精。
以智泉宁竭,其徐海自清。
迟还庙堂坐,赠别故人情。
侵星发洛城,城中歌吹声。
毕景至缑岭,岭上烟霞生。
草树饶野意,山川多古情。
大隐德所薄,归来可退耕。