白云反手亦青云，不把荷衣又盖君。
万物且知皆可与，斯人能谓不同群。
一丝九鼎难偏重，伊傅皋夔也共闻。
稽首故人知我意，山林朝市不须分。
《用韵寄黄提学先生》全文
- 鉴赏
这首诗以“白云反手亦青云”开篇，描绘出一种超脱世俗、飘逸脱俗的意境。诗人通过“不把荷衣又盖君”表达对黄提学先生的尊重与理解，暗示了两人之间深厚的情谊。接下来，“万物且知皆可与，斯人能谓不同群”两句，既展现了诗人对自然万物的理解与包容，也凸显了对黄提学先生独特人格的赞赏。
“一丝九鼎难偏重，伊傅皋夔也共闻”运用比喻手法，将黄提学先生比作古代贤臣伊尹、傅说、皋陶和夔，强调其卓越的才能和高尚的品德，得到了广泛的认可。最后，“稽首故人知我意，山林朝市不须分”表达了诗人对黄提学先生的敬仰之情，以及希望两人无论身处山林还是朝市，都能保持心灵的契合，不分彼此。
整体而言，这首诗通过对自然景象的描绘和对友人的赞美，展现了诗人高远的志趣和深厚的友情，同时也体现了明代文人士大夫追求理想人格和社会价值的精神风貌。
- 作者介绍
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庄昶
庄昶（1437～1499）明代官员、学者。字孔暘，一作孔阳、孔抃，号木斋，晚号活水翁，学者称定山先生，汉族，江浦孝义（今江苏南京浦口区东门镇）人。成化二年进士，历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费，不愿进诗献赋粉饰太平，与章懋、黄仲昭同谪，人称翰林四谏。被贬桂阳州判官，寻改南京行人司副。以忧归，卜居定山二十余年。弘治间，起为南京吏部郎中。罢归卒，追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。朝代：明
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韩碑
元和天子神武姿，彼何人哉轩与羲。
誓将上雪列圣耻，坐法宫中朝四夷。
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不据山河据平地，长戈利矛日可麾。
帝得圣相相曰度，贼斫不死神扶持。
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文成破体书在纸，清晨再拜铺丹墀。
表曰臣愈昧死上，咏神圣功书之碑。
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《韩碑》【唐·李商隐】元和天子神武姿，彼何人哉轩与羲。誓将上雪列圣耻，坐法宫中朝四夷。淮西有贼五十载，封狼生貙貙生罴。不据山河据平地，长戈利矛日可麾。帝得圣相相曰度，贼斫不死神扶持。腰悬相印作都统，阴风惨澹天王旗。愬武古通作牙爪，仪曹外郎载笔随。行军司马智且勇，十四万众犹虎貔。入蔡缚贼献太庙，功无与让恩不訾。帝曰汝度功第一，汝从事愈宜为辞。愈拜稽首蹈且舞，金石刻画臣能为。古者世称大手笔，此事不系于职司。当仁自古有不让，言讫屡颔天子颐。公退斋戒坐小阁，濡染大笔何淋漓。点窜尧典舜典字，涂改清庙生民诗。文成破体书在纸，清晨再拜铺丹墀。表曰臣愈昧死上，咏神圣功书之碑。碑高三丈字如斗，负以灵鳌蟠以螭。句奇语重喻者少，谗之天子言其私。长绳百尺拽碑倒，粗砂大石相磨治。公之斯文若元气，先时已入人肝脾。汤盘孔鼎有述作，今无其器存其辞。呜呼圣皇及圣相，相与烜赫流淳熙。公之斯文不示后，曷与三五相攀追。愿书万本诵万过，口角流沫右手胝。传之七十有二代，以为封禅玉检明堂基。
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