云居崆峒下,野鹤鸡群中。
堕甑前境忘,弃瓢烦虑空。
苍狗任时态,白衣谢尘容。
卷幔度冉冉,开镜浮溶溶。
阴榻清媚夏,晴扉粲娱冬。
亩耕足岁年,林卧窥鸿濛。
少日忽复远,聚沙想群童。
杖策笑安期,出门交蒯通。
晚悟要为达,朝华那可崇。
尝恨史家流,老韩将无同。
如何曹相国,堂上留盖公。
云居崆峒下,野鹤鸡群中。
堕甑前境忘,弃瓢烦虑空。
苍狗任时态,白衣谢尘容。
卷幔度冉冉,开镜浮溶溶。
阴榻清媚夏,晴扉粲娱冬。
亩耕足岁年,林卧窥鸿濛。
少日忽复远,聚沙想群童。
杖策笑安期,出门交蒯通。
晚悟要为达,朝华那可崇。
尝恨史家流,老韩将无同。
如何曹相国,堂上留盖公。
这首诗描绘了诗人隐居于云居崆峒山下的生活情景,充满了超脱世俗、追求自然与内心的宁静之感。
首联“云居崆峒下,野鹤鸡群中”以“云居”和“崆峒”点明地点,以“野鹤”和“鸡群”形成对比,形象地展现了诗人远离尘嚣、与世无争的生活状态。鹤象征着高洁和自由,而鸡则代表平凡和世俗,这种对比突出了诗人的超然态度。
颔联“堕甑前境忘,弃瓢烦虑空”运用了“堕甑”和“弃瓢”的典故,表达了诗人对过去事物的遗忘和对烦恼的摒弃,强调了心灵的解放和精神的自由。
颈联“苍狗任时态,白衣谢尘容”进一步阐述了诗人对世事变迁的淡然态度和对世俗礼法的不屑,通过“苍狗”比喻世事变化无常,“白衣”象征平民或隐士,表达了诗人对自由和平静生活的向往。
尾联“卷幔度冉冉,开镜浮溶溶”描绘了诗人日常生活的悠闲与宁静,通过“卷幔”和“开镜”来表现时间的流逝和内心的平静。
接下来的几联“阴榻清媚夏,晴扉粲娱冬”、“亩耕足岁年,林卧窥鸿濛”继续展现诗人与自然和谐共处的生活方式,以及对四季更替、农耕生活的满足和对宇宙奥秘的好奇。
最后,“少日忽复远,聚沙想群童”、“杖策笑安期,出门交蒯通”、“晚悟要为达,朝华那可崇”、“尝恨史家流,老韩将无同”、“如何曹相国,堂上留盖公”则表达了诗人对过往岁月的回忆、对理想人格的追求、对历史人物的评价以及对社会现象的反思。
整体来看,这首诗通过生动的意象和深刻的哲理,展现了诗人超凡脱俗的生活态度和对自然、内心世界的深刻感悟,同时也蕴含了对社会现实的批判和对理想境界的向往。
忆昔介庵老,视我犹子弟。
于今于越州,必洒西州涕。
重忆郎中公,契与外氏通。
慨我未知学,一见宁发蒙。
公于介庵老,笔砚相亲友。
而于郎中公,学问躬授受。
与我非素交,有儿仍甚愚。
辱公收教之,举俗有是夫。
辱书示深眷,未报无加谴。
平日但闻风,今朝真识面。
少读隐逸传,雅意烟霞人。
居官早自缚,半世几没身。
青衫类枯叶,两鬓如烂银。
人知趋走苦,己重疾病湮。
归微三径资,尚窃太仓陈。
邻里有伏腊,弟兄无越秦。
况此交友高,而能朝夕亲。
君还志远游,所愿犹逡巡。
我乃叹寡与,未易论苦辛。
勿道车马乏,勿嫌风雨频。
春风未著江南村,梅花有方先反魂。
斓斑初疑霜集晓,烂漫忽若月挂昏。
孤山寺下林逋宅,松风亭前东坡园。
想应照水自愁绝,谁复好事来相温。
我今居閒百无念,夜半始寝起及暾。
欲拈堕蕊每攀树,要看落影长开门。
东南文士推诸孙,妙处不在工语言。
要于险韵出奇峭,敢云小技未为尊。