百室机杼,衣褐具宜。民以卒岁,神实惠之。
言举祀典,答神之釐。有篚斯陈,振古如兹。
百室机杼,衣褐具宜。民以卒岁,神实惠之。
言举祀典,答神之釐。有篚斯陈,振古如兹。
这段文字摘自宋代诗人郊庙朝会所作的《绍兴以后蜡祭四十二首·奠币用吉安》。从文中可以看出,诗人通过描绘百姓安居乐业、衣食无忧的景象,表达了对神灵恩惠的感激之情。
“百室机杼,衣褐具宜。”一句,描写的是家家户户都在织布,人们穿着自织的粗布衣服,生活得以维持,体现出一种平和安定的社会状态。这里的“百室”指众多家庭,“机杼”是古代织布的工具,象征着勤劳的农妇,“衣褐具宜”则说明人们虽穿的是简单粗糙的衣服,但生活得以自给自足,没有严重的贫困。
“民以卒岁,神实惠之。”这句表达了人民在年终岁尾时感念神灵的恩赐。这里的“民”指百姓,“卒岁”即年末,“神实惠之”则强调神明确地施予了恩惠。
“言举祀典,答神之釐。”这句提到人们通过举行祭祀活动来回应神灵的恩赐。这里的“言举”意味着宣告或表达,“祀典”是指祭祀的礼仪,“答神之釐”则表明祭祀行为是对神惠的回答。
“有篚斯陈,振古如兹。”这句中,“篚斯”可能是某种祭品或者供物,“振古如兹”则是在强调这种祭祀活动自古以来即如此,具有传统和延续性。
总体而言,这首诗通过描写百姓的安定生活和对神灵恩惠的感激,表达了当时社会的和谐与信仰之美。
昔隐谷城山,结巢松树间。
巢深云气密,常有好容颜。
一从离隐所,云袂飘飘举。
手中五粒花,服食生毛羽。
五年在淮南,十年在燕城。
安知赤松子,即是安期生。
朝县白玉壶,夜鍊芙蓉鼎。
春风熟杏田,秋雨鸣丹井。
井香田有岁,人寿已长年。
山中猿鹤怨,迟尔亦未延。