昔隐谷城山,结巢松树间。
巢深云气密,常有好容颜。
一从离隐所,云袂飘飘举。
手中五粒花,服食生毛羽。
五年在淮南,十年在燕城。
安知赤松子,即是安期生。
朝县白玉壶,夜鍊芙蓉鼎。
春风熟杏田,秋雨鸣丹井。
井香田有岁,人寿已长年。
山中猿鹤怨,迟尔亦未延。
昔隐谷城山,结巢松树间。
巢深云气密,常有好容颜。
一从离隐所,云袂飘飘举。
手中五粒花,服食生毛羽。
五年在淮南,十年在燕城。
安知赤松子,即是安期生。
朝县白玉壶,夜鍊芙蓉鼎。
春风熟杏田,秋雨鸣丹井。
井香田有岁,人寿已长年。
山中猿鹤怨,迟尔亦未延。
这首明代诗人唐之淳的《为留人陈子新赋松隐》描绘了一位隐士在山谷松林中的生活。首句“昔隐谷城山”点出主人公过去的隐居生活,接下来通过“巢深云气密,常有好容颜”展现了隐士与自然的和谐共处,以及其超凡脱俗的形象。隐士离开隐居地后,“云袂飘飘举”,象征着他的仙化过程。
“手中五粒花,服食生毛羽”进一步描绘了隐士修炼成仙的神奇景象,他在淮南和燕城度过漫长的岁月,暗示其追求长生不老的仙道。诗人以赤松子和安期生两位传说中的仙人来比照,表达对隐士身份的认可。
“朝县白玉壶,夜鍊芙蓉鼎”描绘了隐士炼丹的生活场景,而“春风熟杏田,秋雨鸣丹井”则寓言了四季更迭与修炼的恒久。最后两句“井香田有岁,人寿已长年”表达了隐士期待的长寿与内心的宁静,然而“山中猿鹤怨,迟尔亦未延”又透露出一丝孤独与期待,暗示隐士的仙道之路并非所有人都能理解或追随。
整体来看,这首诗以细腻的笔触描绘了一个追求仙道、超脱世俗的隐士形象,充满了浓厚的道教色彩和对人世与仙境的对比。
圣代弘文运,词臣作颂年。
声明增润色,藻翰郁联翩。
侧席思今上,登朝集众贤。
儒林卑汉武,雅道复周宣。
后进争谈艺,诸公早并肩。
风骚各自命,碑版竟谁传。
王子吾师表,名家尔最先。
过都惊汗血,切玉辨龙泉。
西掖初迁谪,南台再弃捐。
才高无汲引,数厄有屯邅。
流寓沿荒徼,栖迟遍冗员。
山城盈瘴疠,海郡匝云烟。
寝息防多恙,行吟苦未便。
湘累愁泽畔,康乐倦瀛壖。
履信曾非慊,阽危幸已全。
梁园归仓卒,蜀道去寅缘。
雅兴应难辍,新诗定可怜。
铜梁输险绝,锦水夺清妍。
岐路弥云阻,音徽日眇然。
使车劳促遽,郎署困沈绵。
时俗知音少,平生激赏偏。
素心乖报国,生事拟求田。
默默辞燕阙,悠悠望剑川。
黄金遗骏骨,绿绮绝哀弦。
薄宦情殊倦,閒居病稍痊。
风尘俱摆落,岩壑每周旋。
采药临蓬渚,藏书入洞天。
珠林搴的皪,丹液漱潺湲。
遥忆峨嵋曲,长歌凤鸟篇。
何当解缨绂,萧洒共寻仙。
《庚辰八月谢病南归奉寄王浚川先生三十韵》【明·薛蕙】圣代弘文运,词臣作颂年。声明增润色,藻翰郁联翩。侧席思今上,登朝集众贤。儒林卑汉武,雅道复周宣。后进争谈艺,诸公早并肩。风骚各自命,碑版竟谁传。王子吾师表,名家尔最先。过都惊汗血,切玉辨龙泉。西掖初迁谪,南台再弃捐。才高无汲引,数厄有屯邅。流寓沿荒徼,栖迟遍冗员。山城盈瘴疠,海郡匝云烟。寝息防多恙,行吟苦未便。湘累愁泽畔,康乐倦瀛壖。履信曾非慊,阽危幸已全。梁园归仓卒,蜀道去寅缘。雅兴应难辍,新诗定可怜。铜梁输险绝,锦水夺清妍。岐路弥云阻,音徽日眇然。使车劳促遽,郎署困沈绵。时俗知音少,平生激赏偏。素心乖报国,生事拟求田。默默辞燕阙,悠悠望剑川。黄金遗骏骨,绿绮绝哀弦。薄宦情殊倦,閒居病稍痊。风尘俱摆落,岩壑每周旋。采药临蓬渚,藏书入洞天。珠林搴的皪,丹液漱潺湲。遥忆峨嵋曲,长歌凤鸟篇。何当解缨绂,萧洒共寻仙。
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植草会成蔓,种木当为株。
休咎岂虚生,景响不相踰。
吕生钓奇货,苏子挟阴符。
六国假相印,万户割名都。
一朝计不售,仓卒蒙罪辜。
狙诈适自困,倾巧定焉如。
生时谅非荣,既没辱有馀。
达人安贫贱,贵欲弭祸枢。