古灶栖霞隈,不见炼丹叟。
真丹自玄玄,还觅炉中不。
古灶栖霞隈,不见炼丹叟。
真丹自玄玄,还觅炉中不。
这首诗描绘了一幅古朴而神秘的画面,将读者带入了一个充满玄奥与传说的仙境之中。诗人以“古灶栖霞隈”开篇,巧妙地将“古灶”与“霞隈”结合,营造出一种幽静而又充满生机的氛围。这里的“古灶”,不仅指真实的古代炼丹之灶,更象征着历史的痕迹与文化的传承;“霞隈”则暗示了山间云雾缭绕、色彩斑斓的美景,为整个画面增添了几分梦幻与神秘。
接着,“不见炼丹叟”一句,直接点明了诗的主题——寻找炼丹之人。炼丹,在中国古代文化中,往往与长生不老、追求精神与肉体双重升华的理念相联系。然而,诗人并未直接描述炼丹的过程或结果,而是通过“不见炼丹叟”的叙述,留给读者无限的想象空间,仿佛在说,真正的炼丹之道,或许并不在于外在的物质追求,而在于内心的修炼与领悟。
“真丹自玄玄,还觅炉中不。”这两句诗进一步深化了主题。这里的“真丹”既可理解为真实的丹药,也可解读为心灵的净化与升华。诗人提出的问题“还觅炉中不”,则是在探讨真正的修炼是否需要借助外在的工具(如炼丹的炉子),还是在于个人内心的探索与实践。这不仅是对炼丹术的反思,也是对人生修行的深刻思考,引导读者去探寻内在的真理与智慧。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘与深刻的哲思,展现了诗人对于传统道家思想的独到见解,以及对生命意义的深邃思考。它不仅仅是一首关于炼丹的诗,更是对人类精神追求与自我超越的颂歌。
茫茫海水,问昔日夷亶,而今何处。
扶桑濯足,此志潜惹无据。徐市求仙径去。
顿化作、弥天蜃雨。凭风寄语蓬莱,还我三千男女。
几度。潮声听取。似汨汨飞扬,东华尘土。
越王台圮,剩有零星渔户。谁作中流砥柱。
任一碧、惊涛飞舞。至今指点犹疑,烟岛夕阳无数。
东风著意催帆挂,妒杀一庭欢聚。
元夕灯红,金尊酒碧,刚寿坡公初度。淋漓激楚。
笑十载荒唐,请缨无路。
花好长安,等闲色养高堂负。且唱大江东去。
怅澜翻渤澥,澄清谁许。
万里计偕,祖鞭争著,欲答太平时数。苍茫北顾。
慨王气葱茏,半迷尘土。知道诸君,各有金门赋。
藏春坞里,来做花生日。难得看花皆第一。
猛忆词仙好句,真是江南旧相识。春消息。
天涯尚寒勒。彩同剪,鼓休击。感年年、不为天怜惜。
把酒东风,万千心事,珍重生香活色。
佩玉斋黄,濯缨池塞,欲听元音何处。
楚昔亡弓,赵今完璧,低徊象山风度。
想静坐嘉名锡,愔愔感嵇赋。断纹古。
记当年、鹿鸣初唱,消息到、曾是一弹再鼓。
盾样帝新翻,料凄然、身世南渡。
琐骨玲珑,试张弦、如与仙遇。
问鹅湖高会,那日磬笙调否。