建业衣冠集，秦淮舟楫屯。
东西万里客，朝暮两潮浑。
何处契心赏，片时清耳根。
仆夫浪见问，但出石城门。
《投宿清凉寺》全文
- 拼音版原文全文
投 宿 清 凉 寺 宋 /贺 铸 建 业 衣 冠 集 ，秦 淮 舟 楫 屯 。东 西 万 里 客 ，朝 暮 两 潮 浑 。何 处 契 心 赏 ，片 时 清 耳 根 。仆 夫 浪 见 问 ，但 出 石 城 门 。
- 注释
- 建业：古代南京的别称。
衣冠：士绅，官员。
秦淮：河流名，位于南京。
舟楫：船只。
屯：聚集。
东西：形容范围广。
万里客：远道而来的客人。
朝暮：早晚。
浑：混杂，形容潮水翻滚。
契心：心意相通，契合。
清耳根：使耳朵感到清爽。
仆夫：仆人。
浪见问：随意询问。
石城门：古代南京的城门之一。
- 翻译
- 建业的士绅聚集，秦淮河上舟船云集。
来自东西万里的游子，早晚都能感受到江潮的汹涌。
何处能觅得心意相投的赏景之处，片刻间让耳朵得到清净。
仆人随意询问去向，我只说出了石城门的方向。
- 鉴赏
这首诗描绘了建业（今南京）繁华景象与秦淮河畔舟楫众多的生动画面，展现出城市的热闹与活力。"东西万里客"一句，表达了来往行人的遥远和频繁，"朝暮两潮浑"则暗示了时间的流逝和生活的匆忙。诗人寻求心灵契合与片刻宁静，希望在清凉寺中找到清净耳根的享受。最后一句通过仆夫的询问，点出诗人欲离开喧嚣，只想走出城门，投宿于清凉寺的心境。整首诗以简洁的语言，寓含深沉的内心世界，体现了宋人对城市生活与隐逸理想的微妙平衡。
- 作者介绍
-
贺铸
贺铸（1052～1125），北宋词人。字方回，又名贺三愁，人称贺梅子，自号庆湖遗老。汉族，祖籍山阴（今浙江绍兴），出生于卫州共城县（今河南辉县市）。出身贵族，宋太祖贺皇后族孙，所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴，是唐·贺知章后裔，以知章居庆湖（即镜湖），故自号庆湖遗老。贺铸长身耸目，面色铁青，人称贺鬼头，曾任右班殿直，元佑中曾任泗州、太平州通判。晚年退居苏州，杜门校书。不附权贵，喜论天下事。朝代：宋 字：方回 号：庆湖遗老 籍贯：卫州（今河南卫辉） 生辰：1052～1125
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《墨梅》【宋·王质】贵简不贵繁，妙在有无间。满眼寻不见，约略见纤纤。贵老不贵稚，妙在荣枯际。芳态减初年，其中寓幽意。贵瘠不贵肥，愈瘦愈清奇。瘦到无何有，政好玩空枝。贵含不贵开，风度韬胚胎。游蜂啅不得，乃始抱全才。宜在幽且邃，终日无人至。水绕山重重，隔树令人嚏。宜在平且阔，大江惊涛泼。泼上稍连颠，半蓦忽冲脱。宜夜不宜昼，更宜月波溜。崖净涧淙淙，渔子推篷嗅。宜阴不宜晴，更宜雪花凝。五七点未足，封枝要全扃。宜与竹相邻，白白参青青。所恨花无音，间借竹为声。宜与松相伴，扶疏交凌乱。松香粗则粗，亦能佐一半。其鸟宜翠羽，否则碧蒿侣。山雀仍山鸦，速去切勿驻。其人宜野僧，否则閒道民。宜疏绮纨客，公子共王孙。吾非僧，又非道。两眼贮五湖，两肩负三岛。相烦健笔凌风扫，梅子王子成二老。
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