从此庙堂添故事,登庸衣钵亦相传。
- 鉴赏
这首诗通过“从此庙堂添故事,登庸衣钵亦相传”这两句,巧妙地描绘了庙堂之上人事更迭的场景,以及权力与知识的传承。"庙堂"一词,常用来指代朝廷或官府,此处象征权力与决策的中心。“添故事”则暗示着新的人物或事件为历史增添了新的篇章,体现了人事变迁的动态性。而“登庸”则是指人才被提拔任用,意味着有能力的人得到了应有的职位与权力。“衣钵”在佛教中象征着法统的传承,这里借指知识、技艺或权位的传授,强调了从前辈到后辈的有序传递。
整体而言,这首诗以简练的语言,表达了权力与知识传承的主题,既是对历史现象的描绘,也蕴含了对人才选拔与知识积累的重视。通过“添故事”与“传衣钵”的形象比喻,展现了古代社会中人才成长与文化传承的生态,富有深意。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
琵琶仙.乙巳早春过吴门作
帆色新年,又轻约、水枕春寒同载。
堤上沽酒,人家湘梅已先卖。
斜照傍、红楼未启,惜犹护、一层芳霭。
趁燕裙归,调鹦槛远,尘梦都改。
悄弹指、閒立平沙,更吹绿吴波缓衣带。
堪笑天涯踪迹,有垂杨相待。
人意与、东风是客,洗软香、雨际烟外。
且听钟度枫桥,旧情如在。
洞仙歌
莺咽奼唱,听红牙频点。银烛千枝吐兰焰。
怪纤纤过酒、小小藏钩。看瘦影,何事翠蛾偷敛。
绀园留慧种,栴树双林,肯共群葩斗华艳。
回首夙生因、解怨飘零,道歌扇、舞衫都厌。
料别后、秋心定凄凉,对月淡花疏、此儿堪念。
摸鱼儿.家伯初过兴平有吊贵妃墓词因和之
是耶非、人间天上,一抔埋恨荒土。
蛾眉诀绝须臾事,此地六军曾驻。君看取。
剩满地、苔钱泪洒胭脂雨。延秋古路。
怅凝露香销,剪霜红葬,寂寞佛堂树。伤心处。
零落霓裳小部。千秋绝调谁谱。
一般解脱龙华劫,不及雪衣鹦鹉。真浪语。
浑不信、玉真自返蓬山去。香盟已负。
纵拔地生天,慧因重證,此恨也难补。
台城路
长吟平子归田赋,翩然遂吾初服。
调水符閒,清人树老,无恙家山新绿。浪翁水乐。
爱别有宫商,不关琴筑。
贮月分云,不劳远去向甘谷。
眼前尘事都遣,向林泉胜处,管领清福。
冷缬冰花,香凝雪乳,抵得明珠十斛。燃将楚竹。
看鱼眼匀圆,嫩汤初熟。破睡风来,万松凉谡谡。
