释迦老子弄精魂,死了依前似不曾。
一树落花春过后,远山无限碧层层。
释迦老子弄精魂,死了依前似不曾。
一树落花春过后,远山无限碧层层。
这首诗是宋代僧人释普度所作的偈颂,以简洁的语言表达了深沉的哲理。首句“释迦老子弄精魂”借用了佛教创始人释迦牟尼的形象,暗示生命的轮回和精神的探索。"死了依前似不曾"进一步强调死亡并非终结,仿佛一切如常,生命的精神仍在延续。
后两句“一树落花春过后,远山无限碧层层”则通过自然景象进行象征,落花象征生命的消逝,而春天过后仍有远山的碧绿,寓意生命的更迭与永恒。诗人以落花与远山的对比,展现出生命的短暂与宇宙的广大,引导读者思考生死的深层含义。
整体来看,这首诗寓言性强,富有禅意,体现了宋代理学与佛教思想的交融,引导人们在日常生活中体悟生命和自然的深远意义。
西郊岁种十亩麦,自笑不耕惟坐食。
吾人一饱已天幸,此外何心更求得。
我田长熟无旱潦,玉粒收来坚且好。
岂同豪右执券契,虐取多求急于盗。
我家治生无奇功,累世守此慈俭风。
仓囷不满非所恤,冒暑一晒安敢慵。
长空不见纤云起,沽酒烹鸡会邻里。
炎飙不厌尘满身,冷饼行看冰上齿。
閒居舍此一事无,徇时干禄姑舍诸。
信知为农自足乐,秦相未必贤牵卢。
魂来孤山青,梦破耶水碧。
非兄孰知我,非我无此客。
一枝霜雪后,坐断春寂寂。
平生桃李场,虽邻有不觌。
人中具品藻,酝藉李太白。
岁寒得佳尚,贤贤以易色。
经年堕尘鞅,此士久乖隔。
昌原弗相见,所谓顺之逆。
无诗可报答,大叫脱巾帻。
疏花正点染,半蕊犹索摘。