皮骨馀生在,七奔今亦劳。
马蹄谙至理,鸡肋见吾曹。
四壁家徒立,双钩气尚豪。
求羊能不负,开径引蓬蒿。
皮骨馀生在,七奔今亦劳。
马蹄谙至理,鸡肋见吾曹。
四壁家徒立,双钩气尚豪。
求羊能不负,开径引蓬蒿。
这首诗是明代诗人欧大任所作的《南归酬黎惟仁梁公瑞唐寅仲邓君肃黄幼章梁少学黄幼元林开先见过二首》中的第二首。诗中描绘了诗人历经多次奔波,虽年老体衰但仍坚持追求理想与自由的生活状态。
“皮骨馀生在”,诗人以“皮骨”比喻自己的身体,虽已年迈,但生命之火仍在,表达了对生命的珍视和对生活的热爱。“七奔今亦劳”,“七奔”可能指诗人多次的迁徙或奔波,此处“亦劳”则表现出诗人对这些经历的辛劳与疲惫,同时也暗示着对自由与理想的不懈追求。
“马蹄谙至理”,诗人以“马蹄”自比,表示自己如同马儿一样,踏遍千山万水,寻觅真理与智慧。“鸡肋见吾曹”,“鸡肋”原指鸡吃剩下的骨头,此处比喻无足轻重的事物,诗人借此表达对生活琐事的淡然态度,以及对真正价值的追求。
“四壁家徒立,双钩气尚豪”,“四壁家徒立”描绘了简陋的居所,但“双钩气尚豪”则展现了诗人内心的豪情与不屈的精神,即使物质贫乏,精神世界依然丰富且充满力量。
“求羊能不负,开径引蓬蒿”,“求羊”出自《庄子》,意为追求自由与逍遥。诗人在这里表达了自己追求自由的决心,并愿意开辟道路,引领他人一同追求心灵的自由与解放。整首诗通过细腻的描写,展现了诗人坚韧不拔、追求自由的精神风貌,以及对生活的深刻感悟。
荆山嵷百里,汉广流无极。
北驰星斗正,南望朝云色。
川隰同幽快,冠冕异今昔。
子肃两岐功,我滞三冬职。
谁知京洛念,仿佛昆山侧。
向夕登城濠,潜池隐复直。
地迥闻遥蝉,天长望归翼。
清文忽景丽,思泉纷宝饰。
勿言修路阻,勉子康衢力。
曾厓寂且寥,归轸逝言陟。
南州实炎德,桂树凌寒山。
铜陵映碧涧,石磴泻红泉。
既枉隐沦客,亦栖肥遁贤。
险径无测度,天路非术阡。
遂登群峰首,邈若升云烟。
羽人绝仿佛,丹丘徒空筌。
图牒复磨灭,碑版谁闻传。
莫辩百代后,安知千载前。
且申独往意,乘月弄潺湲。
恒充俄顷用,岂为古今然。
风云俱惨惨,原野共茫茫。
雪花开六出,冰珠映九光。
还如驱玉马,暂似猎银獐。
阵云全不动,寒山无物香。
薛君一狐白,唐侯两骕骦。
寒关日欲暮,披雪渡河梁。
南山石嵬嵬,松柏何离离。
上枝拂青云,中心十数围。
洛阳发中梁,松树窃自悲。
斧锯截是松,松树东西摧。
特作四轮车,载至洛阳宫。
观者莫不欢,问是何山材。
谁能刻镂此,公输与鲁班。
被之用丹漆,薰用苏合香。
本自南山松,今为宫殿梁。
赫赫明明。王命卿士,南仲大祖,大师皇父。整我六师,以脩我戎。既敬既戒,惠此南国。
王谓尹氏,命程伯休父,左右陈行。戒我师旅,率彼淮浦,省此徐土。不留不处,三事就绪。
赫赫业业,有严天子。王舒保作,匪绍匪游。徐方绎骚,震惊徐方。如雷如霆,徐方震惊。
王奋厥武,如震如怒。进厥虎臣,阚如虓虎。铺敦淮濆,仍执丑虏。截彼淮浦,王师之所。
王旅啴啴,如飞如翰。如江如汉,如山之苞。如川之流,绵绵翼翼。不测不克,濯征徐国。
王犹允塞,徐方既来。徐方既同,天子之功。四方既平,徐方来庭。徐方不回,王曰还归。
彼都人士,狐裘黄黄。其容不改,出言有章。行归于周,万民所望。
彼都人士,台笠缁撮。彼君子女,绸直如发。我不见兮,我心不说。
彼都人士,充耳琇实。彼君子女,谓之尹吉。我不见兮,我心苑结。
彼都人士,垂带而厉。彼君子女,卷发如虿。我不见兮,言从之迈。
匪伊垂之,带则有余。匪伊卷之,发则有旟。我不见兮,云何盱矣。