灵液长流满地香,洞中多是散仙房。
金炉煮就金精汁,欲献元君未敢尝。
灵液长流满地香,洞中多是散仙房。
金炉煮就金精汁,欲献元君未敢尝。
这是一首充满仙境意象的诗句,灵动而又不失深远。"灵液长流满地香"一句,描绘了一幅神仙居所的美丽景象,灵泉涌出,香气弥漫,让人仿佛闻到了一种超凡脱俗的清新气息。"洞中多是散仙房"则进一步展开了仙境的意境,每一个山洞都可能藏匿着一位悠然自得的散仙。
接下来的两句,更显出诗人对仙界生活的向往与憧憬。"金炉煮就金精汁"描写的是用金炉熬制仙丹的情景,"金精汁"指的应是煮制后的仙丹饮品,这一过程不仅需要高超的技艺,也体现了对长生不老追求的执着。而"欲献元君未敢尝"则透露出诗人内心的敬畏与期待,虽然迫切希望能够将这神圣的仙汁呈献给仙界之主,但又不敢贸然品尝,显露了一种对神明权威的崇拜。
整体来看,这几句诗通过对仙境生活的细腻描绘,展现了诗人对于超脱尘世、追求永恒之美好的一种精神追求。
阆苑会仙侣,金钟低度,玉磬初敲。
松阴下、仙音一派风飘。笙箫。
早人语静,幢幡绕,寿字香烧。
张坤鹤,被霞裾鹤氅,宝髻云翘。消摇。
同登道箓,看取天外鸾轺。拥无边、沧海皓月银涛。
相邀。涤除玄览,瑶池宴,已熟蟠桃。
功成后,行不言之教,万物根苗。
此日相逢,文选楼头,琼花榭边。
有累朝丽句,旧传邺架,一枝仙蕊,独种蓝田。
诗正而葩,玉温而栗,幻作髯之绝妙篇。
人还羡,读元龙湖海,百尺高搴。风流绝处能传。
看写向乌丝字字妍。
见红牙度者,又名玉树,绿腰谱了,不让金荃。
多少才人,百千声调,屈指能争几个先。
云郎道,是儿家捧砚,染作云烟。
侯家第宅。有野水朱桥,锦帆轻渡。
一架藤花索袅,玉铃新护。
卖饧天气争游冶,画楼前、是东风路。
乍停珠勒,半揎翠袖,女郎无数。爱筵上、笙歌似雾。
尽杜鹃啼遍,不教春暮。絮扑征衫,重与麴尘相遇。
多情本是江南物,到长安、牵惹如故。
倚阑干醉,谁家蛱蝶,换人愁去。