朝因折杨柳，相见洛阳隅。
楚国无如妾，秦家自有夫。
对人传玉腕，映烛解罗襦。
人见东方骑，皆言夫婿殊。
持谢金吾子，烦君提玉壶。
《杂诗》全文
- 注释
- 朝：早晨。
折杨柳：古代送别时有折柳赠别的习俗。
楚国无如妾：楚国没有谁能比得上我，暗示自己才貌出众。
秦家：秦国的人家，此处指夫家。
自有夫：已有自己的丈夫。
玉腕：形容女子手腕白皙如玉。
罗襦：丝绸制成的短衣。
东方骑：指从东方来的骑兵，这里代指夫婿。
夫婿殊：夫婿非常特别。
持谢：告辞，告别。
金吾子：对贵公子的称呼。
提玉壶：古代玉壶常用于盛酒，此处可能是送行的礼节。
- 翻译
- 清晨因折杨柳之故，于洛阳的角落与你相见。
楚国无人能比得上我，秦国却已有自己的夫君。
对着人展示我佩戴的玉镯，在烛光下解开细绸的衣裳。
人们看见从东方来的骑兵，都说那是我的夫婿，与众不同。
告诉那位金吾子，麻烦你提着玉壶为我送行。
- 鉴赏
这首诗是唐代著名诗人王维的作品，展现了诗人在洛阳与一位女子相遇的情景。开篇“朝因折杨柳”即设定了一种轻松愉悦的氛围，杨柳常象征着春天和新生的气息，而折取它则可能是为了赠送所爱之人，表达情意。
接下来的“相见洛阳隅”，则描绘了两人相遇于洛阳城角的情景。"楚国无如妾，秦家自有夫" 这两句透露出诗中女子的独立与自尊，她不属于任何人，而是有自己的归属。这也反映出古代女性在婚姻关系中的自主意识。
“对人传玉腕，映烛解罗襦”则是一幅生动的画面，传递玉腕可能象征着情感的交流或礼物的赠送，而映烛解罗襦则是在烛光下解开精致衣衫的细节，营造了一种温馨且私密的氛围。
“人见东方骑，皆言夫婿殊”表达了旁观者对于这位女子及其丈夫间关系的评价，认为他们之间有着不寻常的情深。
最后，“持谢金吾子，烦君提玉壶”则是诗人对这段情谊的感激与回应，他用“持谢金吾子”表达了自己对于这份情谊的珍视，并以“烦君提玉壶”来请求对方继续保持这种美好的关系。
总体而言，这首诗通过细腻的情感描写和生动的画面，展现了一段跨越地域和身份差异的情缘故事，同时也反映了古代社会中女性自我意识的萌芽。
- 作者介绍
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王维
王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。王维出身河东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。朝代：唐 字：摩诘 籍贯：河东蒲州（今山西运城） 生辰：721年
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