羞为赵莹婆娑树,懒作虔徊旌节花。
独立凛然霜雪里,惟将直节劝无邪。
羞为赵莹婆娑树,懒作虔徊旌节花。
独立凛然霜雪里,惟将直节劝无邪。
这首诗通过对中庭双柏的描绘,展现了它们坚韧不拔、独立自守的品格。诗人以“羞为赵莹婆娑树,懒作虔徊旌节花”开篇,将双柏与赵莹婆娑树、虔徊旌节花进行对比,强调了双柏不同于那些柔弱或谄媚之物,而是选择了独立于世、保持高洁的生存姿态。接着,“独立凛然霜雪里”一句,进一步描绘了双柏在严寒中的坚强形象,它们不畏风霜,依然挺立,展现出一种超凡脱俗的气质。“惟将直节劝无邪”则点明了双柏存在的意义,它们以直节示人,鼓励人们保持纯真无邪的心性,传递出一种积极向上的道德力量。
整体而言,这首诗通过生动的意象和深刻的寓意,赞美了双柏的高尚品质,同时也寄寓了诗人对理想人格的追求和向往。
半月五羊城,紫梅开尚浅。
何以乐新知,青尊共游衍。
良俦唯二三,美酝无沈湎。
时寻广莫野,或命岢峨艑。
古寺搜碑遗,清溪候潮转。
悠然发长啸,倏尔飞雄辩。
归来读君诗,烛下终长卷。
如有神物凭,顿使心目展。
东海与泰山,真形入裁剪。
人言之子傲,我独钦其善。
群惊叶县龙,信有蜀州犬。
性情虽各适,去取良无舛。
倘君非不狂,即我狂难免。
寒冬为此别,宿约诚须践。
昌黎驱鳄地,风教今重阐。
首路指龙川,君家旧疆畎。
怀古一沈吟,新篇会非鲜。
引领望归艎,芳郊及春饯。
病人蠢如虱,稍能动与食。
坐起项领曲,梳头腰脊直。
一茗三升汗,一饭十回息。
隐几坐犹疲,偃卧眠不得。
有时试伸步,扶杖倚床立。
心痒聊开卷,揭书指无力。
撰著既不能,又好弄纸笔。
心知荷扇香,嚏者见空碧。
闻有客在门,倩人代款揖。
见说月夕佳,纸窗穴一隙。
漏月在床头,又畏风入室。
病中思所嗜,客身谁知癖。
主人虽细询,告之不敢悉。
问药与勘方,明明知无益。
聊复尝试之,几幸万之一。
病乎归去来,汝于我为客。
主既不汝留,胡为君我即。
吾未如之何,移文劝他适。
君从北极还,我别南天去。
江路相期借问君,月暝烟深不知处。
钟鼎诚足慕,山林亦可栖。
用之为虎不用鼠,何分雌伏与雄飞。
纵不有官还有我,谁能宜笑复宜啼。
开元供奉帝所眷,不闻久处在金闺。
我有罗浮万古宅,一溪流水千林月。
去日曾栽瑶草待,别来频梦琪花发。
因君谢怀鸾鹤群,借与云松养傲骨。
浮云回首是长安,莫向江湖忘魏阙。