学道山中知几春,蓼莪诗废重思亲。
还家为奏生天箓,入洞仍随采药人。
但使乡闾称孝行,不妨林壑寄閒身。
题诗送别情如海,他日烟霞愿卜邻。
学道山中知几春,蓼莪诗废重思亲。
还家为奏生天箓,入洞仍随采药人。
但使乡闾称孝行,不妨林壑寄閒身。
题诗送别情如海,他日烟霞愿卜邻。
这首明代邓雅的诗《送道士邹泰宇祠亲后还山》表达了诗人对友人邹泰宇学道归山,尽孝于亲后的深深感慨与祝福。首句“学道山中知几春”描绘了邹泰宇在山中潜心修道的时间之长,暗示其对道义的执着追求。第二句“蓼莪诗废重思亲”引用《诗经》中的诗句,表达了对亲情的重视和对邹泰宇回归家庭尽孝的赞赏。
“还家为奏生天箓”意指邹泰宇回家后将为亲人祈福,传达出浓厚的人文关怀。接着,“入洞仍随采药人”则描绘了他继续过着隐逸的生活,与自然和药草为伴,体现了道家的恬淡心境。
“但使乡闾称孝行,不妨林壑寄閒身”强调了孝顺品德的重要性,同时也认可了邹泰宇选择在山林中过着闲适的生活。最后一句“题诗送别情如海”,表达了诗人对友人的深厚情谊,以及对未来能与他在烟霞仙境中成为邻居的美好愿望。
整首诗情感真挚,既赞扬了邹泰宇的孝道精神,也寄托了诗人对友情和隐逸生活的向往,展现了明朝文人士大夫的情感世界。
归休谢去世间忙,看画题诗引兴长。
忽见远山来几席,方知妙笔出闺房。
百杯歌彻行云住,万象心营点墨香。
珍重制成团月扇,清风满座自生凉。
客路重经黄鹄前,故人仍得暂留连。
长枪大剑笑安用,白发苍颜空自怜。
照野已惊横雉堞,蔽江行见下楼船。
灞陵醉尉无人识,漫对云峰说旧年。