天不戴兮地不知,谁言南北与东西。
身眠大海须弥枕,石笋抽条也大奇。
天不戴兮地不知,谁言南北与东西。
身眠大海须弥枕,石笋抽条也大奇。
这首诗以奇特的想象和夸张的手法,展现了诗人对自然界的深刻感悟。首句“天不戴兮地不知”以夸张的方式表达了天地间事物的独立与神秘,暗示了自然界中存在许多未知的力量或现象。接下来,“谁言南北与东西”,进一步强调了自然界的广阔无垠,以及其中蕴含的复杂性和多样性。
“身眠大海须弥枕”一句,将人置于大海与须弥山之间,以大海为床,须弥山为枕头,形象地描绘了一种超脱世俗、与自然和谐共处的理想状态。这种描述既体现了诗人对自然美景的赞美,也寄托了其对自由、宁静生活的向往。
最后一句“石笋抽条也大奇”,以石笋生长比喻自然界的奇妙变化,石笋在常人眼中看似静止不动,但在诗人的笔下却展现出勃勃生机,象征着自然界中生命的顽强与不息。这一句不仅赞美了自然界的神奇,也暗含了对生命力量的颂扬。
整体而言,这首诗通过独特的视角和丰富的想象力,展现了诗人对自然界的深刻感悟和对生命意义的思考,充满了浪漫主义色彩。
鸿皞既已还,羲皇岂终逝。
景运开皇明,圣神代相继。
皋夔拜冕旒,伊周拥丹陛。
顾我何如人,草茅亦遭际。
平生学问心,舒写焉敢蔽。
岂无经世谟,亦有安边计。
董贾一片心,踊跃不自制。
作书献九重,宁为形迹滞。
君臣岂偶然,天地相交济。
谁云畏简篇,要之终无愧。
八公山上桂花飞,八公山下羽人归。
朝蒸紫霞暮明月,道是神翁住翠微。
淮南警慧超汉室,疏入明光争皎日。
果然才大志自高,竟薄诸侯慕仙术。
神仙非有亦非无,不踏人间富贵途。
淮王邪计炽如火,安得幽秘求玄珠。
数千方士旧文学,大山小山胜如角。
黄金变化谁得知,才说百年犹晦朔。
三篇道诀付炎?,桐柏流波咽旧朝。
云中鸡犬弓刀血,仙骨未举凡骨销。
青阳淑气爽,物候几恒冬。
归燕未入户,独叟惟深恫。
短褐昼瑟缩,炊炉晨未红。
江乡谅如此,岂必大块同。
美人渺南郭,孤抱方逵鸿。
长林足泥淖,何以延清风。
时芳羡三月,譬日忽已中。
君尚理药裹,予安辞固穷。
逃虚者谁氏,曲肱盻高桐。