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《留诗·其二》全文
发布时间:2025-12-05 18:33:33 隋朝 / 叶法善   形式: 古风  押[庚]韵

适向人间世,时复济苍生。

度人初行满,辅国亦功成。

但念清微乐,谁忻下界荣。

门人好住此,翛然云上征。

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翻译
刚刚来到人世间,时常救助众生。
度化人们的工作已完成,辅佐国家的功业也已成就。
只怀念那清静微妙的快乐,谁还会欣喜于尘世的荣华。
门徒们就在这里安住吧,自在地踏上云上的旅程。
注释
适向:刚刚,新近。
人间世:人间,尘世。
时复:时常,不时。
济:救助,救济。
苍生:众生,指人类。
度人:指超度或引导人们。
初行满:初步的使命已完成。
辅国:辅佐国家。
亦:也。
功成:功业完成。
但念:只怀念。
清微:清静微妙,指仙境。
乐:快乐。
谁忻:谁会欣喜。
下界:人间,尘世。
荣:荣华,荣耀。
门人:弟子,门徒。
好住此:好好地住在这里。
翛然:自由自在,无拘无束的样子。
云上征:踏上云间的旅程,比喻修行成仙。
鉴赏

这首诗描绘了一位官员在人间行世,济助苍生,功绩显著之后,对于世俗荣耀持有超脱态度的境遇。诗中的意象丰富,语言简洁而深长,体现了作者叶法善的高超艺术造诣和深邃的情感世界。

首句“适向人间世”表明作者正处于人世间的职责之中,“时复济苍生”则显示其救助众生的慈悲心怀。接着,“度人初行满,辅国亦功成”进一步强调了作者在社会中的贡献和成就。

然而,在“但念清微乐,谁忻下界荣”中,诗人表达了一种超脱世俗的喜悦,这份喜悦不来自于世间的荣耀,而是来源于一种更为深远的精神满足。最后,“门人好住此,翛然云上征”则描绘了作者希望自己的门生或追随者能够停留在这种超脱的境界中,并且向往着像云一样自由地飞翔。

整首诗通过对比世间功名与心灵清净的喜悦,展现了一种超然物外的人生态度。

作者介绍
叶法善

叶法善
朝代:隋朝   字:道元   籍贯:罗浮真   生辰:616年-720年

叶法善(616年-720年),字道元、太素、罗浮真人,括州括苍县(今浙江省丽水市)人。叶法善郡望是南阳郡,占籍为松阳卯山怀德里,乡贯是栝州松阳。代表作品《留诗》。叶法善有双铜印遗世,俗称“天师印”,被奉为驱魔之宝。叶法善之祖,名国重,葬于松阳之酉山,法善于其处置道院,立碑于下,并请北海为其祖作碑文。北海梦叶法善再来求书,允之,书未尽,钟鸣梦觉,至丁字下,数点而止。当法善刻碑毕,将墨本前往致谢,北海惊道:始吾以为梦,乃真邪?此即世所盛称之追魂碑,亦称丁丁碑也。
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