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《送楚瑛上人吴门百花庵阅藏毕归钱塘一首》全文
发布时间:2025-12-01 14:08:31 明 / 黄省曾   形式: 古风

我闻洛阳记,首阐四二经。

遂使鹿苑言,登此汉氏庭。

世高鼓清波,支娄继芳馨。

建初珊瑚舌,长安凤凰旌。

自此三藏书,灿然若繁星。

楚瑛僧家宝,松萝閟幽扃。

兀然理金篇,廓尔昭心灵。

宛如一粟许,无涯摄沧溟。

春风鹫山吹,忍草忽巳青。

思弄武林水,桃花驾归舲。

人生一世间,去住皆浮萍。

折杨固分手,临岐已忘形。

往说无生法,天花何处零。

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鉴赏

这首诗是明代诗人黄省曾所作的《送楚瑛上人吴门百花庵阅藏毕归钱塘一首》。诗中描绘了送别高僧楚瑛上人的情景,以及其在吴门百花庵阅读佛藏后的归途。诗中充满了对佛教教义的深刻理解与感悟,以及对人生短暂、世事无常的感慨。

首句“我闻洛阳记,首阐四二经”引出佛教的起源和重要经典,暗示了楚瑛上人的身份和修行背景。接着,“遂使鹿苑言,登此汉氏庭”描绘了楚瑛上人在汉代宫廷中的弘法场景,体现了其深厚的佛法修为和广大的影响力。

“世高鼓清波,支娄继芳馨”、“建初珊瑚舌,长安凤凰旌”等句,通过比喻和象征手法,赞美了楚瑛上人如世高、支娄般高洁的品格和传法的辉煌成就。接下来,“自此三藏书,灿然若繁星”则表达了佛教经典的丰富与璀璨。

“楚瑛僧家宝,松萝閟幽扃”描绘了楚瑛上人居住环境的清幽与神圣,隐喻其内心的纯净与深邃。“兀然理金篇,廓尔昭心灵”进一步强调了楚瑛上人对佛教教义的深入理解和透彻领悟。

“宛如一粟许,无涯摄沧溟”以小见大,形象地表达了佛教教义的博大精深,如同沧海之水,虽一粟之微,却能包容无垠。最后,“春风鹫山吹,忍草忽巳青”、“思弄武林水,桃花驾归舲”描绘了楚瑛上人归途的景象,既展现了自然之美,也寓意着其内心的平静与超脱。

“人生一世间,去住皆浮萍”表达了对人生短暂、世事无常的感慨,而“折杨固分手,临岐已忘形”则体现了送别时的情感与释怀。最后,“往说无生法,天花何处零”表达了对楚瑛上人继续传播佛法、普渡众生的美好祝愿。

整首诗情感丰富,意境深远,不仅展现了佛教文化的魅力,也蕴含了对人生的深刻思考,是一首富有哲理性和艺术性的佳作。

作者介绍

黄省曾
朝代:明

(1490—1540)明苏州府吴县人,字勉之,号五岳。黄鲁曾弟。通《尔雅》。嘉靖十年,以《春秋》魁乡榜,而会试累不第。从王守仁、湛若水游,又学诗于李梦阳,以任达跅弛终其身。有《西洋朝贡典录》、《拟诗外传》、《客问》、《骚苑》、《五岳山人集》等。
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