坤元分气谓无间,南崖北崖才尺寸。
地寒地暖差之半,乾元分气谓无颇。
南枝北枝能几何,春早春迟差尔多。
我来幸未全失策,南枝早退不留迹。
北枝晚出犹弄色,惊见北枝问南枝。
寒香羞受时辈知,随清风入孟郊诗。
诗之视梅类高致,孟之视诗浑细事。
至大至刚浩然气,其诗拔我尘埃馀。
其气充我情性初,吾自觉吾非故吾。
坤元分气谓无间,南崖北崖才尺寸。
地寒地暖差之半,乾元分气谓无颇。
南枝北枝能几何,春早春迟差尔多。
我来幸未全失策,南枝早退不留迹。
北枝晚出犹弄色,惊见北枝问南枝。
寒香羞受时辈知,随清风入孟郊诗。
诗之视梅类高致,孟之视诗浑细事。
至大至刚浩然气,其诗拔我尘埃馀。
其气充我情性初,吾自觉吾非故吾。
这首宋诗《过南安接孟使君辞警策多矣复承遣诗追惠遂足度岭所赋梅还谢万一》是曾丰的作品,诗人通过对南崖北崖梅树的描绘,展现了季节差异带来的花期早晚,以及南枝与北枝的不同命运。"坤元分气谓无间"和"乾元分气谓无颇"暗示了天地间的微妙变化,而"南枝早退不留迹"和"北枝晚出犹弄色"则象征着诗人对人生际遇的感慨。
诗人以梅自比,赞赏孟使君的诗歌清新高雅,如同寒梅的香气,不为世俗所知,却能被孟郊这样的诗家捕捉并赞美。"诗之视梅类高致,孟之视诗浑细事"表达了诗人对孟使君诗歌艺术的高度评价,认为他的诗作具有大气磅礴、刚正不阿的特质,能洗涤自己的心灵,提升个人情操。
最后,诗人感叹自己在孟使君的影响下,有了新的认识和感悟,"吾自觉吾非故吾",表明他通过诗歌交流,找到了自我提升的新境界。整首诗寓言深刻,语言优美,体现了宋诗的婉约与哲理。
断崖树老,侧岸槎枯,倒倚斜插。
脚面浅溪,掌样平洲重叠。
著芒鞋,携竹杖,遇乱莎幽涧萦纡涉。
那人家,有竹笋瓦缶。颇颇清冽。曾微呷。
正斜阳淡淡,暮霭昏昏,晚风猎猎。转眼已成陈迹。
不堪追蹑。试问旧醅还好在,暂停归影留时霎。
待重来,细拈弄、水花山叶。
丈夫惟穷不可讳,仆妾于人真短气。
一技能精百不忧,有功翰墨尤足贵。
林生家世本业儒,读书不利改佣书。
计穷未肯与书绝,又学裁剪兼黏糊。
就中颇得三昧诀,翻腾碑画更奇绝。
持此可疗寒与饥,十指便当张仪舌。
昔我于生义理明,以我之困知生贫。
我今一字不堪煮,生犹有技可资身。
邺侯书堂高不过,好事人少俗人多。
把笔赠生以此歌,有剑无廪奈生何。
蕊宫仙子携黄云,挼之成屑来缤纷。
百和天香兔为捣,蟾蜍窃之从月奔。
色香假合成此树,天上香飘天下闻。
花神乞种到后土,蒙天一笑移其根。
知君腰有补月斤,斫取高枝扬远芬,留其剩者遗子孙。