年华乱后偏堪惜，世路抛来已自生。
犹有玉真长命缕，樽前时唱缓羁情。
《南至四首·其三》全文
- 鉴赏
这段诗歌出自唐代诗人司空图的《南至四首·其三》，是对时光流逝、世事无常以及个人情感的一种表达。
"年华乱后偏堪惜" 表示诗人对于已经过去的岁月感到珍惜，可能因为经历过动荡不安的年代，所以更加懂得时间的宝贵。"世路抛来已自生" 则透露出一种对现实无奈又释然的心态，感觉是事物随着时间发展自然而然地发生变化。
接下来的两句 "犹有玉真长命缕，樽前时唱缓羁情" 揭示了诗人内心深处对于美好事物的怀念和追求。"玉真长命缕" 可能指的是某种象征永恒、纯洁之物或精神寄托，而 "樽前时唱缓羁情" 则描绘出诗人在酒樽前回忆过去，通过歌唱来表达那些被时间所遗忘的情感。
整体而言，这段诗抒发了对过往的怀念，对未来某种美好事物的追求，以及面对世事无常时的心态和情感处理方式。它展示了诗人深邃的情感世界以及他对于时间与生命意义的独到理解。
- 作者介绍
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司空图
司空图（837～908），河中虞乡（今山西永济）人。晚唐诗人、诗论家。字表圣，自号知非子，又号耐辱居士。唐懿宗咸通十年（869年）应试，擢进士上第，懿宗朝时曾被召为殿中侍御史。天复四年（904年），朱全忠召为礼部尚书，司空图佯装老朽不任事，被放还。后梁开平二年（908年），唐哀帝被弑，他绝食而死，终年七十二岁。司空图成就主要在诗论，《二十四诗品》为不朽之作。《全唐诗》收诗三卷。朝代：唐 字：表圣 生辰：837～908
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述祖诗
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建氏晋国，耿先其封。成宣喻日，畏夏爱冬。
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《述祖诗》【元·赵由侪】悠悠我祖，始于轩丘。抚历高阳，秩秩大猷。爰自伯益，舜锡皂斿。中衍事商，造父御周。征彼徐方，熊熊有功。邑于赵城，大河之东。建氏晋国，耿先其封。成宣喻日，畏夏爱冬。岸贾作难，婴臼立孤。襄子始大，常山得符。于赫列侯，懋建丕图。肃矣武灵，兆配有虞。西汉子都，生长河间。暨于唐末，合族居燕。卜迁大梁，世系绵绵。厚德丰功，宜永其传。中罹多难，南历江沱。眷焉吾宗，丰水居多。百川有源，众条有柯。庸修家牒，克俾无讹。固余伯仲，忧患多更。瞻叹古烈，自怜其生。其生岂偶，三辰垂精。德业未进，敢不战兢。我心伊何，常念厥初。感彼霜露，怆焉踟蹰。奉先如在，宗戚相于。亦有萱草，高堂可娱。惟忠惟孝，立身有本。嗟尔后进，勖哉自勉。万有能销，斯道无泯。温恭朝夕，云胡不谨。显亲扬名，俾昌俾炽。善保家声，期于勿替。尚念前人，留心谱系。受天之庆，远及苗裔。
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