猛思身世事，四十七年无。
鹤发俄然在，鸾飞久已殂。
二儿化成土，六女掠为奴。
只有南冠在，何妨是丈夫。
《自叹三首·其一》全文
- 注释
- 身世事：个人的经历和命运。
四十七年：指诗人的年龄。
鹤发：白发，比喻老年。
鸾：古代神话中的神鸟，这里代指诗人的心爱之人。
殂：死亡。
二儿：两个儿子。
六女：六个女儿。
南冠：古代囚犯的帽子，此处借指诗人的困境。
丈夫：男子汉，有担当的人。
- 翻译
- 深思自己的人生经历，已经过去了四十七年。
白发突然出现，如同仙鹤，而我心爱的凤凰早已去世。
两个儿子已化为尘土，六个女儿也被掠夺为奴。
只剩下这顶南冠象征的囚徒身份，但又何妨，我还是一个大丈夫。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家文天祥的作品，名为《自叹三首（其一）》。通过分析，可以看出诗人在表达对个人命运和时代变迁的深刻感慨。
开头“猛思身世事，四十七年无”，诗人沉痛地回顾了自己四十七年的生活，感到一片空虚，没有什么值得骄傲的事情。紧接着，“鹤发俄然在，鸾飞久已殂”则通过对比鹤发尚存而鸾凤（传说中的瑞鸟）早已逝去，表达了时光易逝、人生无常的感叹。
中间两句“二儿化成土，六女掠为奴”，描绘了一幅家庭破碎、子女沦落的悲惨景象。诗人的两个儿子已经去世，变成了尘土，而六个女儿则被敌人掳去成为奴婢。这不仅是个人遭遇，也反映了战争带来的毁灭和无数家庭的悲剧。
最后，“只有南冠在，何妨是丈夫”，诗人表达了一种坚守信念、保持尊严的情感。尽管身处困境，只要心中仍有正义的信念，就算失去了很多，也不必自卑，因为这份坚持就是一个男子汉应该具备的品格。
总体而言，这首诗是诗人在乱世中的自我反省和坚守，通过对个人经历的沉痛回顾，表达了对人生无常、命运多舛以及时代动荡的深切感悟。
- 作者介绍
-
文天祥
文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇）人，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝祐四年（1256年）进士第一。开庆元年（1259年），补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年（1270年）四月，任军器监、兼权直学士院，因草拟诏书有讽权相贾似道语，被罢官。朝代：宋 字：履善 籍贯：浮休道 生辰：1236.6.6－1283.1.9
- 猜你喜欢
送蒙斋赴召六首·其四
扶颠而持危，在天下大势。
拨乱而存亡，在国家大计。
一司一事间，未足系兴替。
马援为郡守，尚不屑烦细。
惟大姓黠羌，不容有违戾。
况为公与卿，不思大经济。
今大姓黠羌，几倍过汉世。
中有根木存，犹在加护卫。
大都如弈棋，败局如已逝。
如有一胜著，败乃以胜继。
巽当知衡权，是乃德之制。
果哉末之难，圆神妙龟筮。
愿言其吉凶，大辟天地闭。
马上口占感梅感事二首·其二
巡历郡邑间，人若未厌弃。
夹道争向观，疑我形孰似。
得之道听馀，咸谓物吐气。
老奸与宿赃，神夺而心悸。
预知犯难逃，已多速奔避。
先尝受其赇，今皆偿之既。
非慑使者来，安得自知畏。
予默揆诸心，斯言未深契。
一切气不美，先儒说有味。
彝伦若尽去，太半为鬼魅。
禽兽争食人，殆盈野盈市。
迹其所作为，殆恶过异类。
不洁食不饱，甚焉官与吏。
惨酷以济之，甚若豺虎噬。
岂直如得情，哀矜至流涕。
刑法用当穷，根本惕若厉。
岂谓犹有民，能喜使者至。
或鞠躬焚香，或远送旗帜。
望来漳民情，愿留泉民意。
此犹硕果然，不食生可觊。
惟知有罪者，患不速去离。
何啻千百辈，施行才一二。
自叹水一杯，孰救炎火炽。
伤心复伤心，竟夕不能寐。
《马上口占感梅感事二首·其二》【宋·包恢】巡历郡邑间，人若未厌弃。夹道争向观，疑我形孰似。得之道听馀，咸谓物吐气。老奸与宿赃，神夺而心悸。预知犯难逃，已多速奔避。先尝受其赇，今皆偿之既。非慑使者来，安得自知畏。予默揆诸心，斯言未深契。一切气不美，先儒说有味。彝伦若尽去，太半为鬼魅。禽兽争食人，殆盈野盈市。迹其所作为，殆恶过异类。不洁食不饱，甚焉官与吏。惨酷以济之，甚若豺虎噬。岂直如得情，哀矜至流涕。刑法用当穷，根本惕若厉。岂谓犹有民，能喜使者至。或鞠躬焚香，或远送旗帜。望来漳民情，愿留泉民意。此犹硕果然，不食生可觊。惟知有罪者，患不速去离。何啻千百辈，施行才一二。自叹水一杯，孰救炎火炽。伤心复伤心，竟夕不能寐。
https://www.ahchsz.com/shici/WplXaSs4.html