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《送亲上人乞食三首·其三》全文
发布时间:2025-12-06 03:23:33 宋 / 释德洪   形式: 古风

以有梦幻身,安能亸饥渴。

剃头舍饰好,则以乞为活。

鍊尽世间心,方称閒披衲。

格言非汝欺,馀尘尚诸学。

吾师三界尊,食时亦持钵。

春风吹湘云,万峰寒踢卓。

出门一句子,团团生四角。

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鉴赏

这首诗描绘了一位僧人追求精神解脱与生活简朴的生活态度。诗中通过“以有梦幻身,安能亸饥渴”表达了对世俗欲望的超越,认为在梦般的虚幻世界里,不应被饥饿和口渴所困扰。剃头舍饰、乞食为生,展现了僧人对物质的淡泊,追求心灵的纯净与自由。

“鍊尽世间心,方称閒披衲”意味着彻底净化内心,才能真正地披上僧衣,过着清闲而专注的生活。这反映了佛教修行中去除杂念、达到内心平静的重要性。接下来,“格言非汝欺,馀尘尚诸学”则强调了言语与行为的诚实,以及继续学习和成长的态度。

最后,“吾师三界尊,食时亦持钵”表明了对佛法的尊敬和遵循,即使在用餐时也持钵,体现了僧侣生活的庄严与虔诚。而“春风吹湘云,万峰寒踢卓。出门一句子,团团生四角”则以自然景象为背景,描绘了僧人走出山门时的宁静与超脱,仿佛一句话就能让四周环境变得圆润和谐。

整体而言,这首诗通过僧人的生活细节和内心世界,展现了佛教修行者追求精神自由、淡泊物质、尊重佛法的生活哲学,以及与自然和谐共处的境界。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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