胡尘不到洞中天,蝶茧为衣酒有田。
寻得名山解偕隐,葛家夫妇是神仙。
胡尘不到洞中天,蝶茧为衣酒有田。
寻得名山解偕隐,葛家夫妇是神仙。
这首诗描绘了一个远离尘世纷扰的隐居生活场景。"胡尘不到洞中天",形象地表达了诗人所在之地的宁静与超脱,仿佛与外界的战乱和尘嚣隔绝,如同仙境一般。"蝶茧为衣酒有田",则以奇特的意象展现隐士的简朴生活,用蝶茧象征朴素的衣物,自给自足的田园生活让酒也变得珍贵。最后两句"寻得名山解偕隐,葛家夫妇是神仙",直接赞美这对隐居的夫妻如同神仙般逍遥自在,过着超凡脱俗的生活。整首诗流露出诗人对隐逸生活的向往和对理想伴侣的赞美,体现了作者的隐逸情怀和对安宁生活的追求。
山翠湖光昼掩扉,珠宫缥缈晚钟微。
僧寻三竺沿堤过,鹤认孤山背水归。
桥影乱分公子棹,荷香轻著美人衣。
繁华不醉飘零客,愁听啼鹃又夕晖。
天生孔子,纵之为圣。生知安行,仁义中正。
师道兴起,从游三千。往圣是继,道统流传。
六经既明,以诏后世。三纲五常,昭然不替。
道德高厚,教化无穷。人极斯立,天地同功。
生民以来,卓乎独盛。允集大成,实天所命。
有天下者,是尊是崇。曰性圣道,曷敢勿宗。
顾予眇躬,承此大业。惟圣之谟,于心乃惬。
用之为治,以康兆民。圣泽流被,万世聿新。
报典之隆,尤在阙里。庙宇巍巍,于兹重美。
文诸贞石,以光于前。木铎遗响,于千万年。