这首诗是唐代诗人项斯创作的，名为《送刘道士之成都严真观》。项斯以其深厚的文化底蕴和驾轻就熟的笔触，将对友人的深情厚谊融于自然景物之间，展现了一幅生动的山水画卷。

首句“严君名不朽，道出二经中”表明严真观乃是一处道教圣地，其主持者严君之名声永存，与儒家、道家的两大经典相呼应。这里既彰显了严真观的文化地位，也预示了诗人对其精神追求的认同。

接着，“归去精诚恳，梦寐通”则是对刘道士归隐之举的赞美，表达了诗人对其朋友坚定的信念和纯洁心灵的敬佩。这里“梦寐通”更是用典故（《庄子·大宗师》：“昼寝而梦，夜寐而行”，意指与道合一）来形象地表达了刘道士与自然、宇宙之间的和谐统一。

中间两句“池台镜定月，松桧雨馀风”通过对严真观景致的描绘，把读者带入一个宁静而神秘的空间。水面如同明镜般映照出清澈的月亮，而林间则是细雨轻拂，风过之声，如同天籁之音。这不仅是对自然美景的描写，更是诗人情感的投射，表达了他对朋友归隐生活的向往和赞赏。

最后两句“想对灵玄忆，人间恋若空”则透露出诗人的思念与无奈。这里，“灵玄”指的是超凡脱俗之境界或人物，而“人间恋若空”则是说尽管世间的情感如同虚幻，但这种对于朋友的深厚情谊却难以割舍。这既表现了诗人对刘道士的不舍离别，也体现了他自己对于尘世情感与超脱追求之间的矛盾。

项斯在这首送别诗中，以其精湛的笔法和深邃的情怀，展开了一场心灵与自然的对话。通过对严真观及其主持者的赞美，以及对刘道士归隐生活的向往，诗人不仅传达了自己的情感，更是表达了对于超然物外、追求精神自由的共同向往。