祗园尊胜亦雄哉，拾级真登七宝台。
云霓层梯供揽结，隋唐胜迹许徘徊。
带形滹水半湾合，画景恒山一坐开。
望远凭高每有意，堵波狮象记初来。
《登真定广惠寺多宝塔》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人登临真定广惠寺多宝塔时的所见所感，充满了对历史遗迹的赞叹与对自然美景的欣赏。
首句“祗园尊胜亦雄哉”，以“祗园”象征寺庙的庄严与崇高，表达了对寺庙的敬仰之情。“拾级真登七宝台”则生动地描绘了攀登的过程，仿佛真的踏上了由七宝构筑的台阶，充满了神圣与神秘的氛围。
接着，“云霓层梯供揽结，隋唐胜迹许徘徊”两句，通过想象云霓缭绕的阶梯和隋唐时期的遗迹，展现了历史的厚重与时间的流转，让读者仿佛能感受到古人在此留下的足迹。
“带形滹水半湾合，画景恒山一坐开”描绘了滹水蜿蜒曲折的美丽景象以及恒山的壮丽景色，将自然之美与人文景观巧妙结合，营造出一幅动人心魄的画面。
最后，“望远凭高每有意，堵波狮象记初来”表达了诗人站在高处远眺时的思绪与情感，堵波（佛塔）与狮象作为佛教文化的象征，不仅记录了诗人初次来到此地的回忆，也寓意着佛法的深远与力量。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了诗人对自然与历史的深刻感悟，以及对美好事物的赞美之情，是一首充满意境与哲思的佳作。
- 作者介绍
-
弘历
朝代：清
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《矩子名字义》【宋·陈淳】小子尔定孙，来前吾语汝。尔今既加冠，盍以成人遇。今尔名以矩，字尔以方叟。告尔名字义，尔其敬听受。矩所以为方，是为法度器。极天下之方，不能外乎是。在人事而言，不越乎此理。此理根所性，其本一而已。散诸事物间，各各有所止。当然不容易，万殊而一揆。截截有成法，方正无少陂。圣人安而行，所欲不踰此。贤者勉而复，折旋必中矣。学者思圣贤，于学亦必以。所择要精明，所执在固致。法皆自中定，方非由外至。如或非礼视，是以不法视。于视为不方，随物而妄伺。如或非礼听，是以不法听。于听为不方，随物而妄应。如或非礼言，是以不法言。于言为不方，随物而妄宣。如或非礼动，是以不法动。于动为不方，随物而妄往。惟视方而明，不为非礼倾。惟听方而聪，不为非礼从。惟言方而信，不为非礼徇。惟动方而直，不为非礼适。一一守吾法，私意无容杂。寻绝枉尺为，乘戒诡遇合。直道范驰驱，何行不检押。其可者则与，不可者必拒。交游自正方，不随不可去。有善者则从，不善者必克。处事自正方，不随不善溺。随物则为圆，非圆特其偏。同流而合污，在方诚有愆。先方而后圆，于圆乃可全。既无一不方，斯无一不圆。动容皆中礼，从心得孔传。岂但方之熟，实惟圆之安。圣法万世在，矩尔其勉旃。称名惕自省，闻字肃反观。斯义无尔愧，服膺常拳拳。
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