山之秀者称芙蓉，不宜在陆宜在水。
高矗青霄俯太湖，恰当是山名所以。
天花天乐动逢迎，石径松泉寻迤逦。
人人尘念到此捐，大士端居无忧喜。
如在八功德池中，合十都坐青莲蕊。
《吴山十六景·其六华山鸟道》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了吴山十六景之一的华山鸟道，以“山之秀者称芙蓉，不宜在陆宜在水”开篇，巧妙地将华山比作水中芙蓉，既突出了华山的秀丽，又暗示其位置独特，不在陆地而是在水边。接着，“高矗青霄俯太湖，恰当是山名所以”，进一步描绘了华山的高耸入云，俯瞰太湖的壮观景象，点明了华山之所以得名的原因。
“天花天乐动逢迎，石径松泉寻迤逦”两句，通过想象中的天籁之音和蜿蜒曲折的石径、松泉，营造了一种超凡脱俗、幽静神秘的氛围。这不仅展现了华山的自然之美，也暗示了此处可能存在的某种神圣或超凡的境界。
“人人尘念到此捐，大士端居无忧喜”则表达了诗人对华山精神层面的感悟，认为人们在面对如此纯净、宁静的环境时，心中的杂念会自然消散，心灵得到净化，仿佛置身于佛祖的大士身边，无忧无虑，心怀喜悦。
最后，“如在八功德池中，合十都坐青莲蕊”以莲花为喻，进一步强调了华山环境的圣洁与美好，如同佛家的八功德池，让人内心充满平静与祥和。整首诗通过对华山自然景观的描绘，以及对精神层面的感悟，展现了诗人对华山独特魅力的深刻理解和赞美。
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弘历
朝代：清
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