草阁难招花外车,但从落日见樵渔。
庭心有橘谁为颂,墙角多蕉可学书。
农事未谙犹砚食,仙丹须炼且楼居。
山房乞取坡翁记,奎璧光华夜有馀。
草阁难招花外车,但从落日见樵渔。
庭心有橘谁为颂,墙角多蕉可学书。
农事未谙犹砚食,仙丹须炼且楼居。
山房乞取坡翁记,奎璧光华夜有馀。
此诗由明代诗人费宏所作,名为《谢见素林公撰至乐楼记用其旧见寄韵》。费宏以细腻的笔触描绘了一幅隐逸生活的画卷,通过对自然景物和日常生活场景的描写,展现了诗人对宁静、淡泊生活的向往与追求。
首联“草阁难招花外车,但从落日见樵渔。”开篇即以“草阁”、“花外车”、“落日”、“樵渔”等意象,营造出一种远离尘嚣、亲近自然的氛围。草阁象征着简朴的生活环境,花外车则暗示了外界的纷扰难以触及,而落日与樵渔则进一步渲染了一种宁静、悠然的意境。
颔联“庭心有橘谁为颂,墙角多蕉可学书。”转而聚焦于庭院内的景致,橘树与芭蕉成为诗人精神寄托的对象。橘树的果实象征着丰收与吉祥,而芭蕉则以其繁茂的叶片,寓意着知识与学问的丰富。诗人在这里表达了对自然之美的欣赏,以及对知识追求的渴望。
颈联“农事未谙犹砚食,仙丹须炼且楼居。”这一联通过对比农事与楼居的生活状态,展现了诗人对现实与理想之间关系的思考。农事未谙,意味着对耕作的生疏,而砚食则是指以读书为食,体现了诗人对知识的热爱与追求。仙丹须炼,则是借用修仙的比喻,表达了对超越世俗、追求精神境界的向往。楼居则可能象征着远离尘世喧嚣的理想生活状态。
尾联“山房乞取坡翁记,奎璧光华夜有馀。”最后,诗人表达了对苏轼(坡翁)作品的敬仰,并希望在夜晚的宁静中,能够感受到苏轼作品中蕴含的智慧与光芒。奎璧光华,常用来形容文采斐然,这里借以表达对文学艺术的赞美与向往。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和深邃的哲思,展现了诗人对自然、知识、理想生活的深刻感悟与追求,是一首富有意境和情感深度的作品。
往岁丁年戏綵同,别来几度茁葭蓬。
贫无负郭嗟吾拙,老有名驹慰子穷。
云断太行双拱木,鹤归华表两悲翁。
更怜头里千茎雪,纵得春风不解融。
意行无远近,山径自横斜。
烟月生晴岭,风幡接暮霞。
影归巢幕燕,声散宿林鸦。
屣履相随处,僧垣即是家。
卫尉才豪虽卓绝,溺志奢淫愧明哲。
罗绮丛中醉复醒,趁拍佳人不成列。
黄门侍郎天机深,傲世忘荣事高洁。
侯印公主不解颜,好竹之心了无节。
纷华必竟致青螺,恬澹有谁赓白雪。
此君佳致识者稀,千古清风与明月。
高僧欲现菩提心,种竹满轩功未彻。
婵娟人共得观临,萧瑟师当知演说。
率然相造师勿嗔,胜游本为吾僧设。
对君不惜洛生吟,更待诗酣歌一阕。