庙席词林一二臣，校雠撰述体惟均。
圣心欲以古为鉴，史法有如王次春。
神武略中书事类，天和览后得名新。
羡君受此传家宝，遗与儿孙似昔人。
《和芸叟左司被资治通鉴之赐感事赋诗》全文
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这首诗是宋代诗人吕陶所作的《和芸叟左司被资治通鉴之赐感事赋诗》。诗中表达了对《资治通鉴》这一历史巨著的敬仰之情，以及对获得此书的感激与自豪。
首句“庙席词林一二臣”，运用了庙堂与文林的比喻，形象地描绘了《资治通鉴》作为历史文献的地位，如同庙堂之上的一二大臣，具有极高的权威性和影响力。接着，“校雠撰述体惟均”赞扬了《资治通鉴》在编纂过程中的严谨与公正，无论是校对还是撰写，都力求平衡与客观。
“圣心欲以古为鉴，史法有如王次春”两句，进一步阐述了《资治通鉴》的价值所在——它不仅是一本历史书籍，更是后世治国理政的参考。这里的“圣心”暗指皇帝或统治者，表达了通过历史学习来治理国家的思想。“史法有如王次春”则将《资治通鉴》的编写方法与古代的优秀史学著作相提并论，强调其在历史编纂上的卓越成就。
“神武略中书事类，天和览后得名新”两句，通过“神武”和“天和”的比喻，赞美《资治通鉴》在处理历史事件时的智慧与和谐，以及它在读者心中产生的正面影响。这里“中书事类”可能指的是历史事件的分类与整理，“天和览后得名新”则暗示了读者在阅读之后，心灵得到净化，对世界有了更深刻的理解。
最后，“羡君受此传家宝，遗与儿孙似昔人”表达了诗人对获得《资治通鉴》这一宝贵财富的羡慕之情，并希望将其传承给后代，如同古人一样，让子孙后代也能从中受益，汲取智慧与力量。
整体而言，这首诗通过对《资治通鉴》的赞美，展现了其在历史研究、治国理政以及文化传承方面的重要价值，同时也表达了诗人对知识与智慧的崇敬之情。
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