茫然不肯住林间。有处即追攀。
将他死语图度,怎得离真丹。浆水价,匹如闲。
也须还。何如直截,踢倒军持,赢取沩山。
茫然不肯住林间。有处即追攀。
将他死语图度,怎得离真丹。浆水价,匹如闲。
也须还。何如直截,踢倒军持,赢取沩山。
诗人王安石在这首《诉衷情令》中表达了对道家修炼之道的向往和追求。"茫然不肯住林间",表现出一种超脱世俗、追求精神自由的心境,而"有处即追攀"则显示了他对于某种精神寄托或修炼方法的执着追求。
"将他死语图度"一句,可能是在比喻性的表达中,将某种对死亡的思考转化为对生命真谛的探索。"怎得离真丹"则明示了诗人对于道家所谓"真丹"(也就是修炼成就的至高境界)的渴望。
接着,"浆水价,匹如闲。也须还"这两句,可能是在用一种物质交易的比喻来表达一种精神上的交换或归还,暗示着对某种精神财富的追求和重视。而"何如直截,踢倒军持,赢取沩山"则是诗人对于如何达到那种境界的思考,他似乎倾向于直接、果断的手段,以达到心灵上的解脱和胜利。
总体来看,这首诗词通过对自然景象的描绘和对精神修炼的追求,展现了王安石深厚的哲思和他对于道家思想的浓厚兴趣。
昔承上庠乏,莳竹北堂轩。
饬吏勤浸灌,冉冉荣孤根。
日晏到官下,对赏忘尘喧。
海月影宵戺,天风籁晨颠。
去年主人斥,负谤为淮藩。
后来异好尚,欲诿不敢宣。
何幸觏时哲,乃加封殖恩。
千里走书驿,语竹遥相存。
不才好冷局,异日期归旋。
千万屏剪伐,勿令孤愿言。
九扈聊清野,三驱比出畋。
紫云华盖上,玉斗帝车前。
藻卫罗长薄,星枪落晚廛。
旗开龙对舞,骖合雁相联。
鱼贯围中队,风毛仗里天。
寒熊批怒掌,饥鹘下苍拳。
困兽开仁网,良禽献庙鲜。
赐庖飞骑促,劳饮釂烽传。
历览黄图迥,裴回翠帽旋。
迩臣将盛美,吉日继王篇。