神丁辟得一峰尊,苍翠曾留斧凿痕。
界截黄尘森似剑,罅通碧落倚为门。
迎寒山爽惟余骨,入夏云奇剩有根。
顽块不须争项背,三台五老尽儿孙。
神丁辟得一峰尊,苍翠曾留斧凿痕。
界截黄尘森似剑,罅通碧落倚为门。
迎寒山爽惟余骨,入夏云奇剩有根。
顽块不须争项背,三台五老尽儿孙。
这首诗描绘了剑门山的雄伟壮观与自然之美的融合。诗人以“神丁辟得一峰尊”开篇,赋予剑门山一种神圣的诞生感,将其比作经过精心雕琢的尊贵之峰,暗示其非凡的地位和独特的存在价值。
接着,“苍翠曾留斧凿痕”一句,既赞美了剑门山的苍翠欲滴,又巧妙地将自然之美与人工雕琢相联系,暗示了人类与自然和谐共存的美好愿景。同时,这里的“斧凿痕”也暗喻了历史的痕迹,增添了诗歌的历史深度。
“界截黄尘森似剑,罅通碧落倚为门”,这两句进一步描绘了剑门山的壮丽景象。山峰如同利剑直插云霄,切割出一片清新的天地;而山缝则仿佛是通往天空的大门,充满了神秘与诱惑。这种形象的比喻,不仅展现了剑门山的高峻与挺拔,也暗示了其作为连接人间与天界的桥梁,具有某种超凡脱俗的意义。
“迎寒山爽惟余骨,入夏云奇剩有根”,这两句则从季节变换的角度,展现了剑门山四季不同的风貌。冬天,山体裸露,透露出一种坚韧与刚毅;夏天,云雾缭绕,云根深植,象征着生命力的旺盛与不屈。这样的描写,不仅丰富了诗歌的意境,也赋予了剑门山以生命与活力。
最后,“顽块不须争项背,三台五老尽儿孙”一句,以“顽块”比喻山石,以“三台五老”象征山峰,通过“儿孙”的比喻,表达了山石与山峰之间的亲密关系,以及大自然中万物相互依存、和谐共生的理念。这一句不仅深化了对剑门山的赞美,也体现了诗人对自然哲学的深刻思考。
综上所述,这首诗通过对剑门山的生动描绘,不仅展现了其自然景观的壮美与独特,也蕴含了丰富的文化内涵和哲理思考,是一首富有艺术魅力和思想深度的佳作。
一江渌净,算阅尽、燕鸿来去。
便系日绳长,修蟾斧妙,教驻韶毕未许。
白白红红多多态,问底事、东皇无语。
但碧草淡烟,落花流水,不堪回伫。
晴雨。
陡寒乍热,清阴庭户。
任诗卷抛荒,棋枰休务,寂寞风帘舞絮。
我酌君斟,我词君唱,谁似卿卿箫史。
拼酩酊,断送春归,恰好听鸠呼妇。
绣地残英,画空飞絮,东风又送春归。
雨足郊坰,相将翠密成帷。
燕莺犹恋芳菲。
向枝头、叶底依依。
留春不住,绿波渺渺,碧草萋萋。
锦帆开晓,彩仗迎熏,峰回路转,月淡天低。
红云影里,群仙报道班齐。
九奏箫韶,算人间、无此埙箎。
步新堤。
金鼎调羹也,梅子黄时。
冰花炯炯。
记那回占断,春风鳌顶。
独抱寒香,得意西湖酒初醒。
为问玉堂富贵,争得似、山中深靓。
向岁晚,竹翠松苍,闲伴一枝冷。
南浦,水万顷。
想月湿断矶,云弄疏影。
粉英落尽。
孤鹤长鸣夜方永。
将见青青似豆,又迤逦、传黄风景。
听报道、催去也,再调玉鼎。
晴空漠漠。
怪雪来底处,飘满篱落。
元是花神,管领春风,幽香忽遍林壑。
玉仙缓辔江城路,全不羡、扬州东阁。
似天教、瑶珮琼裾,荐与翠尊冰勺。
闻道儿童好语,丰年瑞覆斗,占取红萼。
驿使飞驰,羹鼎安排,速趁良辰行乐。
联镳一一清都客,也肯把、山翁同约。
醉归来、梦断西窗,怕听丽谯悲角。
水天一色。
正四野秋高,千古愁极。
多少黄花密意,付他欢伯。
楼前马戏星球过,又依稀、东徐陈迹。
一时豪俊,风流济济,酒朋诗敌。
画不就、江东暮碧。
想阅尽千帆,来往潮汐。
烟草萋迷,此际为谁心恻。
引杯抚剑凭高处,黯消魂、目断天北。
至今人笑,新亭坐间,泪珠空滴。
锦里春回,玉墀天近,东风稳送雕鞯。
祖帐移来,光流万斛金莲。
十分香月娟娟。
照人间、一点魁躔。
此时新事,飞来双凤,催上甘泉。
寻思京洛,少日芳游,柳遥禁雪,花淡宫烟。
鳌山涌翠,通宵脆管繁弦。
再见升平,想红云、缥缈群仙。
看明年。
金殿传柑宴,衮绣貂蝉。