一自兰亭飞笔后,昭陵风雨夜如何?
当年老媪能知此,扇出人间百价过。
一自兰亭飞笔后,昭陵风雨夜如何?
当年老媪能知此,扇出人间百价过。
这首元代诗人张渥的《题画扇便面》以扇为载体,借物抒情,巧妙地将历史与现实、自然与人文融合在一起,展现出深邃的历史感和哲思。
“一自兰亭飞笔后”,开篇即以“兰亭”这一历史名胜典故引入,暗指书法艺术的源远流长。兰亭,不仅是中国古代书法艺术的圣地,也是文人雅士聚会吟诗作赋之地。此处“飞笔”二字,生动描绘了书法大家挥毫泼墨的场景,既赞美了书法艺术的魅力,也暗示了扇面作为承载艺术作品的独特价值。
“昭陵风雨夜如何?”则将视角转向自然,以昭陵(唐太宗李世民的陵墓)为背景,描绘了一个风雨交加的夜晚。昭陵作为帝王陵寝,象征着历史的厚重与沧桑。风雨之夜,既是自然景象的描绘,也是对时间流逝、历史变迁的隐喻。这里通过自然界的风雨,引申出对历史兴衰、人事更迭的感慨。
“当年老媪能知此,扇出人间百价过。”最后两句,诗人以一个“老媪”(年迈的妇人)为例,说明即使在遥远的过去,人们也能欣赏并理解扇面上的艺术作品。这里的“百价过”并非实指价格,而是泛指艺术作品的价值和影响力。通过这个假设的情景,诗人表达了对扇面艺术跨越时空、超越物质价值的深远影响的赞叹。
整体而言,这首诗通过对扇面艺术的咏叹,展现了其在历史长河中的独特地位和永恒魅力,同时也蕴含了对时间、历史、艺术与人生价值的深刻思考。
是身已分老菟裘,肯为春回作许愁。
偶去寻芳朝信马,却来踏雪夜驱牛。
铺筵不见小垂手,联句空惭高结喉。
更约桃花红浪暖,却陪履舄上兰舟。
祇凭诗律作生涯,到处山林总是家。
便与清尊卧芳草,不妨皂盖拂残花。
侧闻温诏询耆艾,好趁春风入殿衙。
回首能忘旧猿鹤,一篇聊尔记年华。
裴侯爱画老成癖,岁晚倦游家四壁。
随身只有万叠山,秘不示人私自惜。
俗人教看亦不识,我独摩挲三太息。
问君何处得此奇,和璧隋珠未为敌。
答云衢州老祝翁,胸次自有阴阳工。
峙山融川取世界,咳云唾雨呼雷风。
昨来邂逅衢城东,定交斗酒欢无穷。
自言妙处容我识,为我扫此须臾中。
尔时闻名今识面,回首十年齐掣电。
裴侯已死我亦衰,祇君虽老身犹?。
眼明骨轻须不变,笔下江山转葱茜。
为君多织机中练,更约无事重相见。