道人家住湘江曲,清夜月明摇佩环。
出门倒拄九节杖,辞家却入三茅山。
开笼放鹤横江去,持钵降龙布雨还。
拟共临风吹铁笛,青松白石往来间。
道人家住湘江曲,清夜月明摇佩环。
出门倒拄九节杖,辞家却入三茅山。
开笼放鹤横江去,持钵降龙布雨还。
拟共临风吹铁笛,青松白石往来间。
这首元代卢琦的《道士彭玄明归三茆》描绘了一位道人彭玄明的日常生活与修行场景。首句“道人家住湘江曲”,点明了道人的居所位于湘江畔,环境清幽。接着,“清夜月明摇佩环”描绘了夜晚月色明亮时,道人轻摇佩环的宁静画面,暗示其超脱尘世的修行生活。
“出门倒拄九节杖,辞家却入三茅山”两句,通过道人出门时倒持九节杖的动作和回归三茅山的选择,展现了他不拘小节、自在洒脱的性格,以及对道教隐逸生活的执着追求。
“开笼放鹤横江去,持钵降龙布雨还”进一步描绘了道人与自然和谐相处的情景,他不仅能与鹤为伴,还能借助法力降龙行雨,显示出其深厚的法力和道行。
最后两句“拟共临风吹铁笛,青松白石往来间”,道人想象在清风中吹奏铁笛,悠然自得地在青松白石之间游走,表达了他对自由自在、超凡脱俗境界的向往。
整首诗通过细腻的笔触,刻画了一个富有神秘色彩的道人形象,展现出元代文人对道教理想生活的赞美和向往。
重三今日是,寒食过,又清明。
念故国关心,归期难卜,望远愁生。
天留烟霞胜处,汇平湖、列岫碧纵横。
花里笔床茶灶,松间渔影樵声。
可人咫尺喜逢迎,来往片云轻。
看柳埧长绡,交塘归棹,双塔高城。
长安水边不记,想绿朱碧玉、事堪惊。
笑弄豚儿犬子,饱餐燕麦鱼羹。
检校归思,共春后、碧溪同涨。
山有信、鹤猿相忆,钓矶无恙。
雨渗一犁田犊喜,波添三尺河鱼上。
道同招、冀缺共妻归,谋耕饷。五柳畔,晴丝漾。
老屋上,春鸠唱。更掌教鸟集,花从蜂酿。
晓日好操蘋渚楫,晚风任倚柴门杖。
纵田家、佳语愧储王,还能状。
文澜笔阵。早岁惊神骏。花萼继,飞腾迅。
传经推戴德,佐郡同何逊。
风景地,二分明月窥人俊。览揆当青鬓。
底语为君进。却月迩,凌风近。
玉壶冰色洁,宝瑟朱丝润。
还自有,君家柑酒鹏声韵。