世人识柔不识刚,便道黄芽色带黄。
学来若到杯铅境,始信黄芽色不黄。
世人识柔不识刚,便道黄芽色带黄。
学来若到杯铅境,始信黄芽色不黄。
这首诗《还丹歌(其三)》由唐代诗人李玄光所作,通过独特的比喻手法,探讨了内在精神与外在表现之间的关系,以及修炼之道的深刻寓意。
“世人识柔不识刚”,开篇即揭示了社会普遍对事物认知的偏见,认为人们往往容易看到事物的柔和一面,而忽视其刚强的本质。这里“柔”与“刚”不仅指物质形态上的柔软与坚硬,更深层地象征着内在精神与外在表现的对立统一。
“便道黄芽色带黄”,接着以“黄芽”为喻,进一步阐述了这种认知误区。黄芽在这里象征着修炼或转化的过程,其颜色的变化反映了内在本质的转变。然而,由于外界仅能观察到表面的变化,故而误以为其本质并未改变,仍保持着原有的“黄色”。
“学来若到杯铅境,始信黄芽色不黄”,最后两句则揭示了真正的领悟与转变。只有当一个人深入学习和实践,达到某种境界,才能真正理解并认识到“黄芽”的本质并非固定不变,而是经过转化后展现出全新的面貌。这里的“杯铅境”可能象征着修炼过程中的某个关键阶段或状态,通过这一阶段的体验,人们能够超越表面现象,洞察事物内在的真理。
整体而言,这首诗通过形象生动的比喻,表达了对人性、认知局限以及内在修行的深刻思考,鼓励读者超越表面现象,深入探索事物的本质与内在变化。
汉郎清晓赤墀趋,楚老西来望隼旟。
侍史护衣薰蕙草,辘轳要剑从骊驹。
阳春绕雪歌低扇,油幕连云水泛渠。
千里脩门对涔浦,好寻遗玦吊三闾。
秋风吹浮云,寒雨洒清晓。
鲜鲜墙下菊,颜色一何好。
好色岂能常,得时仍不早。
文章损精神,何用觑天巧。
四时悲代谢,万物惜凋槁。
岂知寒鉴中,两鬓甚秋草。
东城彼诗翁,学问同少小。
风尘世事多,日月良会少。
我有一樽酒,念君思共倒。
上浮黄金蕊,送以清歌袅。
为君发朱颜,可以却君老。
我行三千里,何物与我亲。
念此尺素屏,曾不离我身。
旷野多黄沙,当午白日昏。
风力若牛弩,飞砂还射人。
暮投山椒馆,休此车马勤。
开屏置床头,辗转夜向晨。
卧听穹庐外,北风驱雪云。
勿愁明日雪,且拥狐貂温。
君命固有严,羁旅诚苦辛。
但苟一夕安,其馀非所云。