舍俗还将母,禅关晦迹深。
共呼担板汉,谁识织蒲心。
《仙佛之孝十首·其八睦州》【宋·林同】舍俗还将母,禅关晦迹深。共呼担板汉,谁识织蒲心。
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这首诗描绘了一位出家修行者舍弃世俗生活,追随母亲的脚步,进入禅定之门,过着隐秘而深沉的生活。他与众人共同劳作,被称为挑担的工人,但内心深处却有着编织蒲苇般的禅心,暗示他的修行并非为求名利,而是出于对母亲的孝顺和内心的净化。诗人林同以简洁的语言,刻画了一个孝顺且执着于内心修行的人物形象,体现了宋代士人对于佛教孝道的独特理解和实践。
一声金殿玉阑干,一曲马嵬坡下土。
夕阳空照古今愁,年年醉醒桃花雨。
《句·其一一二》【宋·谌祜】一声金殿玉阑干,一曲马嵬坡下土。夕阳空照古今愁,年年醉醒桃花雨。
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观空观化此凭栏,会合人间景一团。
棋罢客随流水散,酒阑花带夕阳看。
《句·其十四》【宋·谌祜】观空观化此凭栏,会合人间景一团。棋罢客随流水散,酒阑花带夕阳看。
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秋林霜后红,恰与染来同。
风雨一番过,亭台几树空。
乱飘窗纸上,流出水沟中。
待看春三月,浓阴万绿丛。
《落叶》【宋·顾逢】秋林霜后红,恰与染来同。风雨一番过,亭台几树空。乱飘窗纸上,流出水沟中。待看春三月,浓阴万绿丛。
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满市花风起,平堤漕水流。
不堪春解手,更为晚停舟。
古埭天连雁,荒祠木蔽牛。
杖藜聊复尔,转盼夕烟浮。
《次韵子由题斗野亭》【宋·秦观】满市花风起,平堤漕水流。不堪春解手,更为晚停舟。古埭天连雁,荒祠木蔽牛。杖藜聊复尔,转盼夕烟浮。
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健讼翻成产祸胎,带刀却是杀身媒。
争先好胜灾偏速,退步饶人福自来。
《长沙劝耕·其九》【宋·真德秀】健讼翻成产祸胎,带刀却是杀身媒。争先好胜灾偏速,退步饶人福自来。
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稽山新茗绿如烟,静挈都蓝煮惠泉。
未向人间杀风景,更持醪醑醉花前。
《煮茶》【宋·晏殊】稽山新茗绿如烟,静挈都蓝煮惠泉。未向人间杀风景,更持醪醑醉花前。
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