金膏弄明月，联风涓绿萍。
斯时欲渝乐，凄凄心久仍。
戏鲔白怅望，秋麇何积澄。
物候信难至，一往无骄矜。
岂乏旧芳日，对此神不宁。
《明月何皎皎》全文
- 翻译
- 金色的油脂般月光洒落水面，微风吹过，泛起绿色浮萍的涟漪。
此时我内心想要改变欢乐的心情，却感到悲伤，长久以来未曾消减。
嬉戏的鱼儿满怀惆怅地望着，秋天的鹿群聚集在清澈的湖边。
季节的变化难以预料，一切都无法持久保持骄傲和自满。
难道过去美好的日子不再有吗？面对这一切，我心中无法平静。
- 注释
- 金膏：比喻明亮的月光。
联风：轻柔的风。
渝乐：改变快乐的心情。
秋麇：秋天的鹿。
物候：自然界的气候变化。
骄矜：骄傲自满。
- 鉴赏
这首诗描绘了一个在月光下怀旧的场景，通过对自然美景的描述来表达诗人对于过往美好时光的不舍与渴望。
"金膏弄明月"一句，以富有之意形容明月，暗示着月光如同黄金般珍贵。"联风涓绿萍"则是说月光与微风相随，照耀在绿色的水面上，营造出一种清凉而宁静的氛围。
接着，诗人表达了自己对于乐趣的渴望和内心深处的凄凉感受。"斯时欲渝乐，凄凄心久仍"中的“渝”字有消逝之意，说明诗人希望时间能够稍作停留，让他好好享受这份难得的闲情逸致。但是，由于时间不以人的意志为转折，这份美好的时光终究会过去，留下的只是长久以来积累在心中的凄凉。
"戏鲔白怅望"一句中，“鲔”通常指的是鱼，但这里可能是形容诗人自己，如同水中的鱼儿一般悠然自得。"秋麇何积澄"则描绘了秋天的湖面清澈如镜，水中的落叶纷纷，增添了一份凄美。
在接下来的两句中，诗人表达了对自然规律的敬畏之心。"物候信难至，一往无骄矜"说明对于自然界的变化，人们应保持谦逊和期待的心态，不可过于自负或急躁。
最后，诗人通过"岂乏旧芳日，对此神不宁"表达了对过去美好时光的怀念之情，以及这种记忆带来的内心不安。这里的“岂”字有疑问之意，但实际上是肯定，说明诗人确实无法忘怀那些往昔的美丽。
这首诗通过对月夜景色的细腻描绘和内心活动的深刻表达，展现了诗人对于自然之美、时光之流逝以及个人情感的深切感受。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
饿者行
雨雪不止泥路迂，马倒伏地人下无。
居者不出行者止，午市不合入空衢。
道中独行乃谁子，饿者负席缘门呼。
高堂食饮岂无弃，愿从犬彘求其馀。
耳闻门閕身就拜，拜伏不起呼群奴。
喉乾无声哭无泪，引杖去此他何如。
路旁少年无所语，归视纸上还长吁。
送僧自总
吾病不喜语，客来但寒暄。
颊舌且不能，况事文字间。
彼总乃吾旧，不见今三年。
一日踏我门，告我将南迁。
问之行所止，其去何由缘。
言方学从师，惜以日月闲。
将求佛所宗，就乞世未传。
浮舟江海波，蹀屣山岳颠。
行方极所到，未可岁月还。
谓余昔同游，当得送以言。
噫佛与吾学，两分不相全。
今余与子遇，无异东西辕。
共憩中道间，邂逅相留连。
我驾志在远，子驱良亦遄。
吾终不尔从，尔终不回旋。
两各剧所勤，相远日益悬。
又出所为文，要我加量铨。
荧荧掇其英，晔晔粲满编。
惜哉不经师，如珠莫钻穿。
虽有可宝资，终以无用捐。
吾观古人书，盖亦不但然。
道德蔼于中，口实助使宣。
岂有拔其根，而望华可搴。
不知源所来，何用其流沿。
人材苟不长，得一且可专。
六经众子文，其治自足观。
身当圣人时，来学浩万千。
独颜才庶几，他固未可肩。
人有老于行，不闻可逃天。
子何不从此，去就异说挛。
弗思自解纵，又欲引世缠。
常观已论徒，耻出妻子前。
彼髡以为羞，尔以为忻欢。
生弃父母养，士得执以鞭。
彼为则遇刑，尔还自称贤。
羞恶所不存，尔说尚何先。
予欲收子身，解去子所牵。
浴以清冷波，佩以兰与荃。
相从中道驱，障塞异道偏。
爱之幸其听，不听诚可怜。
《送僧自总》【宋·王令】吾病不喜语，客来但寒暄。颊舌且不能，况事文字间。彼总乃吾旧，不见今三年。一日踏我门，告我将南迁。问之行所止，其去何由缘。言方学从师，惜以日月闲。将求佛所宗，就乞世未传。浮舟江海波，蹀屣山岳颠。行方极所到，未可岁月还。谓余昔同游，当得送以言。噫佛与吾学，两分不相全。今余与子遇，无异东西辕。共憩中道间，邂逅相留连。我驾志在远，子驱良亦遄。吾终不尔从，尔终不回旋。两各剧所勤，相远日益悬。又出所为文，要我加量铨。荧荧掇其英，晔晔粲满编。惜哉不经师，如珠莫钻穿。虽有可宝资，终以无用捐。吾观古人书，盖亦不但然。道德蔼于中，口实助使宣。岂有拔其根，而望华可搴。不知源所来，何用其流沿。人材苟不长，得一且可专。六经众子文，其治自足观。身当圣人时，来学浩万千。独颜才庶几，他固未可肩。人有老于行，不闻可逃天。子何不从此，去就异说挛。弗思自解纵，又欲引世缠。常观已论徒，耻出妻子前。彼髡以为羞，尔以为忻欢。生弃父母养，士得执以鞭。彼为则遇刑，尔还自称贤。羞恶所不存，尔说尚何先。予欲收子身，解去子所牵。浴以清冷波，佩以兰与荃。相从中道驱，障塞异道偏。爱之幸其听，不听诚可怜。
https://www.ahchsz.com/shici/ezPsglP.html
同孙祖仁王平甫游蒋山作
山形郁盘陀，石路随直纡。
荫松坐兴长，饮泉百烦除。
忆望江上楼，采翠横晴虚。
爱之不能去，取席卧与俱。
若逢佳宾客，不暇外礼拘。
意爱交自然，笑语略可无。
常思一往游，杖履穷昏晡。
忽从贤豪招，气类喜不殊。
更以肴酒随，倾泻谈笑馀。
仰跻苍崖巅，下视白日徂。
夜半身在高，若骑箕尾居。
欢馀悲感集，论说追古初。
在昔天下衰，群奸起相屠。
相地视八极，怀险归此都。
全吴既臣魏，馀晋仍避胡。
此山古所瞻，形势高四隅。
游者昔为谁，名字不见书。
想当出尘樊，盘礴望八区。
固宜有高兴，何亦妄滞濡。
忆在初元年，虎狼出当涂。
众豪泣相盟，万甲聚一呼。
楼船下三江，千里悬旌旟。
忠谋屈巨猾，弱力张远图。
乞灵诉明神，至此尝踟蹰。
想当得请初，胜势先群诛。
虽时幸成功，偪仄已可吁。
岂无当时人，缩伏岩下庐。
约身甘贱贫，卑势无忧虞。
坐视扰扰中，同为祸福驱。
我当明时来，木石聊自娱。
遗祠今莫问，故邑已成墟。
归谢山下民，相期在犁锄。
《同孙祖仁王平甫游蒋山作》【宋·王令】山形郁盘陀，石路随直纡。荫松坐兴长，饮泉百烦除。忆望江上楼，采翠横晴虚。爱之不能去，取席卧与俱。若逢佳宾客，不暇外礼拘。意爱交自然，笑语略可无。常思一往游，杖履穷昏晡。忽从贤豪招，气类喜不殊。更以肴酒随，倾泻谈笑馀。仰跻苍崖巅，下视白日徂。夜半身在高，若骑箕尾居。欢馀悲感集，论说追古初。在昔天下衰，群奸起相屠。相地视八极，怀险归此都。全吴既臣魏，馀晋仍避胡。此山古所瞻，形势高四隅。游者昔为谁，名字不见书。想当出尘樊，盘礴望八区。固宜有高兴，何亦妄滞濡。忆在初元年，虎狼出当涂。众豪泣相盟，万甲聚一呼。楼船下三江，千里悬旌旟。忠谋屈巨猾，弱力张远图。乞灵诉明神，至此尝踟蹰。想当得请初，胜势先群诛。虽时幸成功，偪仄已可吁。岂无当时人，缩伏岩下庐。约身甘贱贫，卑势无忧虞。坐视扰扰中，同为祸福驱。我当明时来，木石聊自娱。遗祠今莫问，故邑已成墟。归谢山下民，相期在犁锄。
https://www.ahchsz.com/shici/HIPVwN3.html