齐人陈迹此流传，班史苏诗岂必然。
故老皆言家即寺，痴儿误入海求仙。
莫将刘项分羹鼎，来涴巢由洗耳泉。
欲采菖蒲无觅处，且随箫鼓乐新年。
《蒲涧寺》全文
- 翻译
- 齐地的人们传颂着这些往事，班固和苏轼的诗篇是否真的如此。
老人们都说家乡就是一座寺庙，无知的孩子误入海中寻找仙人。
不要把刘邦与项羽的争夺比作争夺天下，也不要让污浊玷污巢父、许由的清泉。
想采摘菖蒲却无处可寻，暂且跟随热闹的箫鼓声欢庆新年。
- 注释
- 齐人：指齐地的人。
班史：班固的历史著作。
苏诗：苏轼的诗歌。
必然：必然如此，指原有的记载或传统。
故老：年老的人。
家即寺：家乡就像一座寺庙。
痴儿：无知的孩子。
海求仙：大海中寻找仙人。
刘项：刘邦和项羽。
分羹鼎：比喻争夺天下。
涴：玷污。
巢由：巢父和许由，古代隐士。
菖蒲：一种水生植物，古人常用于祭祀。
觅处：寻找的地方。
箫鼓：吹箫打鼓，指节日庆祝活动。
新年：指春节等新年庆祝。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人刘克庄的《蒲涧寺》，通过对古今文人的评价和个人经历的反思，表达了诗人对于文化传承和个人追求的独特见解。
“齐人陈迹此流传，班史苏诗岂必然。”这两句是对文学成就的一种质疑，指出历史上一些人的作品或许并非都值得流传，同时也表明即便是著名如班固、苏轼的文章，也不是全部都是经典。
“故老皆言家即寺，痴儿误入海求仙。”这两句则描绘了一种超脱世俗的生活状态，“故老”指的是那些年长有智的人，他们将平凡的家庭生活比喻为僧院，而“我”——诗中的“痴儿”，则不自量力地追寻远大的理想，甚至愿意冒险进入未知的海洋去寻找神仙。
“莫将刘项分羹鼎，来涴巢由洗耳泉。”这两句借用历史上著名的分羹鼎（刘邦与项羽争夺天下）的典故，告诫人们不要过度纠缠于世俗的功利之争，而是应该到“洗耳泉”去净化心灵。
最后，“欲采菖蒲无觅处，且随箫鼓乐新年。”表达了诗人对于纯洁自然之物（菖蒲）的向往，以及在无法找到理想的现实中，他选择了顺其自然，与世相随，享受简简单单的生活乐趣。
整首诗通过对比和反思，展现了诗人对于文化、个人追求与超脱世俗的深刻思考，同时也透露出一股淡然处之的生活态度。
- 作者介绍
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刘克庄
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。朝代：宋 字：潜夫 号：后村 籍贯：福建莆田 生辰：1187～1269
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