公复何言,叹今生望绝龙髯,白首九原依圣主;
人谁不死,看吾邑封高马鬣,青山千古吊忠魂。
公复何言,叹今生望绝龙髯,白首九原依圣主;
人谁不死,看吾邑封高马鬣,青山千古吊忠魂。
此挽联以沉痛之情感,悼念吴可读先生。上联“公复何言,叹今生望绝龙髯,白首九原依圣主”中,“公复何言”四字开篇,便流露出对逝者的深切怀念与哀思。“望绝龙髯”则暗含对吴先生德高望重、犹如龙髯般令人敬仰的赞誉,同时“今生望绝”四字又表达了对未能亲眼见证其辉煌成就的遗憾。“白首九原依圣主”一句,则是借九原(古代指死者安葬之地)表达对吴先生逝世的哀悼,同时“圣主”一词,既是对吴先生人格高尚的赞美,也寄托了对其在另一个世界得到公正评价的期望。
下联“人谁不死,看吾邑封高马鬣,青山千古吊忠魂”则从更广阔的视角出发,探讨生死之常理,以“人谁不死”四字开篇,既是对吴先生逝世的客观陈述,也是对生命轮回、生死无常的深刻理解。“吾邑封高马鬣”一句,描绘了吴先生墓地的庄严与崇高,暗示其生前的贡献与影响深远。“青山千古吊忠魂”则是对吴先生忠诚与高尚品德的最高赞誉,青山不老,忠魂永存,表达了后人对吴先生的永久怀念与敬仰之情。
整体而言,此挽联不仅深情地表达了对吴可读先生的哀悼与怀念,还蕴含了对生命、道德与历史的深刻思考,展现了中国传统文化中对于生死、忠诚与美德的重视与颂扬。
卒行无好步,事忙不草书。
能事不促迫,快手多粗疏。
君看荷苇槲叶扇,崔家仲叔三人俱。
扫除事物费岁月,收定神气忘形躯。
恍然有得夺天巧,衰颜生态能相如。
市师信手无赢馀,一日画出东封图。
眼前百口怪神速,背后千指争邪?。
君家画苑倾东都,锦囊玉轴行盈车。
补完破碎收亡逋,欲得不计有与无。
问君此病何当祛,君言无事聊自娱。
世间何事非迷途,挟策未必贤樗蒲。
苑中最爱文与苏,情亲不独生同闾。
自谓知子谁如余,叔也不痴回不愚。
怜君用意常勤劬,挥毫洒墨填空虚。
风梢雨叶出新意,老树僵立何年枯。
我生百事不留意,外物不足烦驱除。
翰墨才能记名字,模临写貌无工夫。
见溺不救危不扶,独无一物充庖厨。
看君发漆颜丹朱,意气健如生马驹。
逢人不信六十馀,郁然一茎无白须。
吕翁落寞起钓屠,南山四老东宫须。
人生晚达有如此,应笑虞翻早著书。
《石氏画苑》【宋·陈师道】卒行无好步,事忙不草书。能事不促迫,快手多粗疏。君看荷苇槲叶扇,崔家仲叔三人俱。扫除事物费岁月,收定神气忘形躯。恍然有得夺天巧,衰颜生态能相如。市师信手无赢馀,一日画出东封图。眼前百口怪神速,背后千指争邪?。君家画苑倾东都,锦囊玉轴行盈车。补完破碎收亡逋,欲得不计有与无。问君此病何当祛,君言无事聊自娱。世间何事非迷途,挟策未必贤樗蒲。苑中最爱文与苏,情亲不独生同闾。自谓知子谁如余,叔也不痴回不愚。怜君用意常勤劬,挥毫洒墨填空虚。风梢雨叶出新意,老树僵立何年枯。我生百事不留意,外物不足烦驱除。翰墨才能记名字,模临写貌无工夫。见溺不救危不扶,独无一物充庖厨。看君发漆颜丹朱,意气健如生马驹。逢人不信六十馀,郁然一茎无白须。吕翁落寞起钓屠,南山四老东宫须。人生晚达有如此,应笑虞翻早著书。
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