乾坤正气钟圣物，聪明天纵临生民。
四灵百端皆符身，九夷八蛮咸来宾。
制作百为开彝伦，明禋千载秋又春。
物睹之圣为何人，羲农尧舜禹汤文。
万古帝王咸准则，祗令万物睹者德。
《圣作物睹》全文
- 鉴赏
这首诗展现了古人对于天地之道、至圣先师的崇拜与追寻。"乾坤正气钟圣物，聪明天纵临生民"表达的是天地间充满着正义和智慧的气息，这种神圣的力量赋予了万物生命。"四灵百端皆符身，九夷八蛮咸来宾"则描绘了一幅天下太平、四方异兽与四方蛮夷都来朝拜的盛况。
"制作百为开彝伦，明禋千载秋又春"意在赞颂圣人创造了万物，使得文化传承千年，岁月更替而不衰。"物睹之圣为何人，羲农尧舜禹汤文"提出了对圣人的好奇和探寻，将眼前的圣德比喻为上古的圣贤，如羲和、农、尧、舜、禹、汤等。
最后,"万古帝王咸准则，祗令万物睹者德"表明了自古以来的君主都遵循着这份至高无上的德行，而这种德行正是天地间万物所仰望的。这首诗通过对圣人的赞美和追寻，展现了作者对于道德与文化传承的深刻认识。
- 作者介绍
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陈元光
陈元光(657—711年)，字廷炬，号龙湖。唐朝光州固始县人（今河南省固始县人）。漳州首任刺史。他是闽台地区重要的民间信仰之一，被奉为开漳圣王。陈元光将军自未弱冠之年即随父率众南下，直至殉职，始终坚守在闽戍地，长达四十二年；治闽有方，开科选才，任用贤士，招抚流亡，烧荒屯垦，兴办学校，劝民读书。号称“蛮荒”之地的闽南，经济文化得到了迅速发展。 陈元光成为促进中原文化与闽越文化融合的奠基者。陈元光去世后，被后世尊奉为“开漳圣王”。潮州诗萃》收录其排律诗三首，后人编有《龙湖集》48首，《全唐诗》及外编录其7首。朝代：唐
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