五老正相寻，围棋到煮金。
石摧丹井闭，月过洞门深。
猿鸟三时下，藤萝十里阴。
绿泉多草气，青壁少花林。
自愧非仙侣，何言见道心。
悠哉宿山口，雷雨夜沈沈。
《过终南柳处士》全文
- 翻译
- 五位仙人正在寻找我，边走边下围棋直到金鼎煮沸。
石头破裂丹井被封闭，月亮掠过深深的山洞。
猿猴和鸟类在三个时辰里来来去去，藤蔓覆盖了十里长的阴凉之地。
碧绿的泉水散发着草的气息，青色的崖壁上缺少花朵的树林。
我自愧不是仙人的伴侣，又如何能谈论修道的内心世界。
在山口悠闲地过夜，听着夜晚雷雨的声音渐渐沉寂。
- 注释
- 五老：这里指五位仙人，象征长寿和神仙生活。
围棋：中国古代棋类游戏，常与仙人活动相联系。
煮金：古代炼丹术中的一种过程，象征修炼长生不老药。
丹井：炼丹用的井，道教中常与修炼仙丹相关。
洞门：山洞的入口，常在古代诗词中象征隐秘的仙境。
三时：古代将一天分为朝、日、夕三个时段。
藤萝：攀缘植物，常生长在山林中。
草气：指草的清新气味，象征自然之气。
青壁：形容岩石的青色，暗示山的峻峭。
花林：盛开花朵的树林，代表美丽和生机。
仙侣：仙人的伴侣，指同修道的人。
道心：修道者的内心世界，对道的理解和追求。
悠哉：形容心境悠闲。
宿山口：在山口过夜，暗示远离尘世的隐居生活。
雷雨夜沈沈：描绘夜晚雷雨交加的景象，营造出宁静而深远的氛围。
- 鉴赏
此诗描绘了一幅深山幽居的仙境图景，充满了超脱尘世、追求精神境界的意趣。开篇“五老正相寻”表明诗人正在寻访道家中的五位仙翁，这些仙翁在传说中往往隐居于深山之中。紧接着，“围棋到煮金”则暗示了一种超凡脱俗的生活状态，围棋象征着智慧与宁静，煮金则是道家炼丹求长生的象征。
“石摧丹井闭，月过洞门深”进一步描绘了仙境的闭塞与神秘。古井因年久失修而断裂，成为自然的一部分，而洞穴之中，月光透进，显得格外宁静且神秘。
接下来的“猿鸟三时下，藤萝十里阴”则是对仙境中生物活动与环境特征的细致描绘。猿鸟在这里象征着山林之灵，而藤萝覆盖的道路则营造出一片幽深的氛围。
“绿泉多草气，青壁少花林”继续描绘仙境中的生态与自然景观。清泉带来的草木之气，以及少有花朵的青石墙，都是对仙境纯净无污染的一种形象表达。
而到了“自愧非仙侣，何言见道心”诗人则流露出一丝自谦与追求的心声。他感到自己还未能达到仙人的层次，更谈不上洞悉道家的深奥真理。
最后，“悠哉宿山口，雷雨夜沈沈”则是对山中居住生活的一种体验。悠长的山谷之口，以及雷雨交加的夜晚，都为诗人营造了一种超然物外、与自然合一的精神状态。
综上所述，此诗通过对仙境生活细节的描绘，展现了诗人对于道家修炼和追求精神自由的向往。
- 作者介绍
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卢纶
卢纶（739-799年），字允言，今保定涿州市卢家场村人。唐代诗人，大历十才子之一。唐玄宗天宝末年举进士，遇乱不第；唐代宗朝又应举，屡试不第。大历六年，经宰相元载举荐，授阌乡尉；后由宰相王缙荐为集贤学士，秘书省校书郎，升监察御史。出为陕州户曹、河南密县令。之后元载、王缙获罪，遭到牵连。唐德宗朝，复为昭应县令，出任河中元帅浑瑊府判官，官至检校户部郎中。不久去世。著有《卢户部诗集》。朝代：唐 字：允言 籍贯：河中蒲州（今山西永济县） 生辰：739年—799年
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