承明用儒将,那知有程李。
坐制犬羊群,泥封一丸耳。
平生晋公子,从者皆国士。
谁为彀中游,狐赵何难拟。
承明用儒将,那知有程李。
坐制犬羊群,泥封一丸耳。
平生晋公子,从者皆国士。
谁为彀中游,狐赵何难拟。
这首诗是宋代诗人苏过所作的《张几仲被召还朝其幕府赵承之送行至漳水用杜子美诗为韵作诗十篇既还孙志康亦取其韵追送过方官并门因几仲之来遂得诸公相遇今幕府例罢不能无离索之意故亦用此韵见意》中的第二首。诗中运用了丰富的历史典故和文学比喻,展现了诗人对友人离别的感慨以及对过往时光的怀念。
首句“承明用儒将,那知有程李”引用了古代典故,以“承明”象征朝廷,以“儒将”指文武兼备的将领,暗含对张几仲才能的赞誉。接着“坐制犬羊群,泥封一丸耳”则以“犬羊群”比喻敌军,以“泥封一丸”形容胜利的轻松,表达了对张几仲军事才能的高度肯定。
“平生晋公子,从者皆国士”进一步赞扬张几仲身边的人才济济,如同古代晋公子重耳的随从一般,都是国家的精英。接下来“谁为彀中游,狐赵何难拟”则以“彀中游”比喻在张几仲麾下的自由与逍遥,以“狐赵”代表智谋与勇力,暗示张几仲麾下人才的多样性和卓越能力。
整首诗通过丰富的历史典故和生动的比喻,不仅赞美了张几仲的军事才能和周围人才的杰出,也表达了对友人离别的不舍和对过往美好时光的怀念。苏过巧妙地运用了杜甫的诗韵,使得这首诗既有深沉的历史感,又充满了个人情感的细腻表达。
华阴双璧传山鬼,报道明年祖龙死。
草间豪杰伺天时,攘袖抚衿争欲起。
丛祠篝火妖狐语,夥涉为王张大楚。
南公旧有三户谣,东井新看五星聚。
中原茫茫走秦鹿,天遣沛公兴白屋。
大蛇斩断素灵号,蚩尤祭罢朱旗矗。
朅来扶义入关中,恩结人心帝道隆。
秦法烦苛犹一洗,项王剽悍何劳攻。
三杰相须立人纪,四老仍来安太子。
已令陆贾说诗书,更诏孙通制仪礼。
阿翁着手规摹远,独恨儿孙读城旦。
王纯霸杂宁不知,不是不知知已晚。
秋霜一何严,凋此道傍柳。
残枝几叶在,其势不得久。
忆昨三春时,濯洗烟雨后。
弄姿舞婆娑,劝我一杯酒。
别后遽能几,忽忽成老丑。
人生非金石,长短百年寿。
功名与富贵,于身亦何有。
古人随物化,今已柳生肘。
我独何为哉,穷年事奔走。
长堤隐落月,驻马一回首。
春风柳梢黄,定得西归否。