沐芳肃朝带，驾言抵净宫。
羽旗承去影，铙吹杂还风。
吴戈夏服箭，骥马绿沈弓。
水照柳初碧，烟含桃半红。
由来六尘缚，宿昔五缠朦。
见鹤徒知谬，察象理难同。
方积恧四辩，奚用语三空。
《旦出兴业寺讲诗》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了晨起前往净宫的场景，通过细腻的笔触展现了行进途中的景象与心境。开篇“沐芳肃朝带，驾言抵净宫”以清新之气开始，仿佛晨光中带着花香，诗人驾车前往净宫，营造了一种宁静而庄严的氛围。
接着，“羽旗承去影，铙吹杂还风”描绘了行进途中，羽旗随风飘扬，映照着行人的身影；铙钹的乐声与微风交织在一起，增添了旅途的生动与和谐。这一句不仅展现了视觉与听觉的双重美感，也暗示了仪式的庄重与愉悦。
“吴戈夏服箭，骥马绿沈弓”则转向对装备与坐骑的描写，吴戈与夏服箭代表了武备的精良，骏马与绿沈弓则体现了速度与力量的结合。这些细节不仅展示了军事上的准备，也隐喻了诗人内心的坚定与准备就绪。
“水照柳初碧，烟含桃半红”转而描绘自然景色，清澈的水面映照着初绿的柳枝，轻烟中桃花半露，色彩鲜明而富有生机，展现了大自然的美丽与和谐。这一句通过对比和色彩的运用，营造了春日生机勃勃的景象。
“由来六尘缚，宿昔五缠朦”表达了诗人对于世事的感慨，六尘（色、声、香、味、触、法）和五缠（贪、嗔、痴、慢、疑）象征着世间纷扰与烦恼，诗人反思过去，意识到这些束缚与迷惑。
“见鹤徒知谬，察象理难同”进一步深化了对现实与理想的思考，见到鹤时可能产生误解，观察事物的表象与理解其内在道理往往难以一致，暗示了认知与现实之间的距离。
“方积恧四辩，奚用语三空”表达了诗人对于真理追求的执着与困惑，面对复杂的世界，积累的知识与辩论可能无法触及真正的智慧或真理，引人深思。
整体而言，这首诗通过丰富的意象与深刻的哲理，展现了诗人对自然、社会与自我认知的深刻洞察，以及在追求真理过程中的困惑与坚持。
- 作者介绍
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萧纲
萧纲（503―551），梁代文学家。即南朝梁简文帝。字世缵。南兰陵（今江苏武进）人。梁武帝第三子。由于长兄萧统早死，他在中大通三年（531年）被立为太子。太清三年（549年），侯景之乱，梁武帝被囚饿死，萧纲即位，大宝二年（551年）为侯景所害。朝代：南北朝 字：世缵 籍贯：南兰陵（今江苏武进） 生辰：503―551
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