闲伴孤云自在飞。
- 鉴赏
这句诗描绘了一幅闲适的画面,诗人以"闲伴孤云自在飞"来形容自己的心境,仿佛与孤独的白云为伴,自由自在地飞翔。这里的"闲"字传达出一种超脱尘世的宁静,"孤云"则象征着孤独但高洁的品格,"自在飞"则表达了诗人追求心灵自由、不受拘束的生活态度。整体而言,这是一句富有禅意的诗句,体现了宋代僧人愈上人对自然和内心的深刻感悟。
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游九华山放歌
昔行江上望岞㟧,船头抚髀复雀跃。
向山手指十幅篷,可怜风利不得泊。
当时迎送百里馀,了了望见高真居。
如何今日及山麓,云塞反使山有无。
平冈衍阜经略尽,路险心知入佳境。
千寻未上气已吞,一步犹馀力加猛。
琅玕芝肉夹道生,奇峰削壁森成城。
疑神疑鬼呼欲出,至竟但可以石名。
半山尚有云漫白,绝顶空青砉开辟。
云来摐壑如有声,云去翻空已无迹。
此时望江江渺然,鹅毛一白粘遥天。
时移境换迭相望,心空股慄神魂迁。
新罗老衲浮海至,一千年来占山气。
骑鲸主簿迹亦留,仙佛争灵有兴替。
朝钟暮鼓声殷雷,翠微光薄金碧堆。
只有青莲读书屋,至今基址荒苍苔。
才人身后偏萧索,有句通神不惊俗。
谁知举笔点窜间,已使名山擅名目。
天台一号谁分更,我欲削之言苦轻。
世无其人山亦晦,山意待我如含情。
峰虽呼九析有百,菡萏将开手生擘。
银河倒挂渌水来,碎渗翁翁碧虚色。
混茫陆海无津涯,无何有乡真我家。
风吹离地倘尺五,著手便可扪匏瓜。
更令海水添一线,此山便与蓬莱见。
谁教根植尘寰中,时复寻常出真面。
有幸不幸何足云,下界蛮触尤纷纷。
我虽置身得高处,俛视尚有云中君。
自有此山游几辈,幸及登临百年内。
且可听吹子晋笙,不须更洒羊公泪。
《游九华山放歌》【清·黄景仁】昔行江上望岞㟧,船头抚髀复雀跃。向山手指十幅篷,可怜风利不得泊。当时迎送百里馀,了了望见高真居。如何今日及山麓,云塞反使山有无。平冈衍阜经略尽,路险心知入佳境。千寻未上气已吞,一步犹馀力加猛。琅玕芝肉夹道生,奇峰削壁森成城。疑神疑鬼呼欲出,至竟但可以石名。半山尚有云漫白,绝顶空青砉开辟。云来摐壑如有声,云去翻空已无迹。此时望江江渺然,鹅毛一白粘遥天。时移境换迭相望,心空股慄神魂迁。新罗老衲浮海至,一千年来占山气。骑鲸主簿迹亦留,仙佛争灵有兴替。朝钟暮鼓声殷雷,翠微光薄金碧堆。只有青莲读书屋,至今基址荒苍苔。才人身后偏萧索,有句通神不惊俗。谁知举笔点窜间,已使名山擅名目。天台一号谁分更,我欲削之言苦轻。世无其人山亦晦,山意待我如含情。峰虽呼九析有百,菡萏将开手生擘。银河倒挂渌水来,碎渗翁翁碧虚色。混茫陆海无津涯,无何有乡真我家。风吹离地倘尺五,著手便可扪匏瓜。更令海水添一线,此山便与蓬莱见。谁教根植尘寰中,时复寻常出真面。有幸不幸何足云,下界蛮触尤纷纷。我虽置身得高处,俛视尚有云中君。自有此山游几辈,幸及登临百年内。且可听吹子晋笙,不须更洒羊公泪。
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衡山高和赵味辛送余之湖南即以留别
衡山高,湘水深,我为此别难为心。
君知我行不得意,为我翻作衡山吟。
衡山吟,声渐苦,凄断湘弦冷湘浦。
女萝山鬼风萧萧,七泽欲冻鼋鼍嗥。
下见苍梧万里之大野,上有祝融碍日之高标。
鱼龙广乐不复作,雁飞欲堕哀嗷嗷。
渔父挈舟入烟水,屈原行吟意未已。
千古骚人且如此,我辈升沉偶然耳。
衡山之吟吟且停,此曲凄绝难为听。
我亦不吊湘夫人,我亦不悲楚灵均。
只将此曲操入水云去,自写牢落招羁魂。
前途但恨少君共,谁与醉倒金庭春。
春来沅芷倘堪折,手把一枝归赠君。
