黄河万里贯长城,势落龙门太华倾。
一自鸿濛开大禹,至今形胜壮神京。
中华事去因潼谷,朔漠人归为柳营。
天意不怜司马苦,频将风雨丧佳兵。
黄河万里贯长城,势落龙门太华倾。
一自鸿濛开大禹,至今形胜壮神京。
中华事去因潼谷,朔漠人归为柳营。
天意不怜司马苦,频将风雨丧佳兵。
这首诗由明代末期至清代初期的诗人屈大均所作,以“黄河”为主题,展现了黄河的磅礴气势与历史地位。
首句“黄河万里贯长城,势落龙门太华倾”,描绘了黄河的壮阔景象,它贯穿万里,最终在龙门山下,其气势仿佛让西面的华山也显得低矮。这里运用了夸张的手法,突出了黄河的雄伟与力量。
接着,“一自鸿濛开大禹,至今形胜壮神京”,提到大禹治水的故事,赞美黄河自古以来就以其独特的地理形势,为京城增添了壮丽的景观。大禹治水不仅体现了古代人民的智慧,也象征着黄河对中华民族文明的滋养和贡献。
“中华事去因潼谷,朔漠人归为柳营”,这两句则转向历史的叙述,指出潼关作为战略要地的重要性,以及黄河对于边疆稳定的作用。同时,也暗示了黄河在历史上曾是民族迁徙与战争的重要背景。
最后,“天意不怜司马苦,频将风雨丧佳兵”,表达了对历史人物的感慨,尤其是对那些在黄河边疆地区为国捐躯的将领们的同情。这里的“司马”可能指的是历史上多次与黄河相关联的军事领袖,如司马懿等,他们面对自然与人为的挑战,付出了巨大的牺牲。
整首诗通过描绘黄河的自然景观、历史地位以及对人类社会的影响,展现了诗人对这一伟大河流的深刻情感和历史洞察。
番江之峰高插天,番湖之水渊其渊。
山川钟作一书簏,胸次汹涌万斛泉。
呼来天上佐良史,唤起英雄斧奸魅。
玉堂万字云锦章,赤墀一对国士器。
天为资善择畏师,汝作羽翼从吾儿。
光芒忽报动双剑,翱翔直去分一麾。
我闻了翁铁梁脊,生晚不得拜履舄。
又闻龟山与延平,首为东南揭标的。
今君剖符守其乡,视三先生为有光。
开明义理当日用,扶植气节争秋霜。
知君报政只数月,裤襦万口九天彻。
去时好趁芦花天,归时又见橙橘节。
道山缱绻持一觥,临别惟有诗送行。
执手不敢赞谀语,版样惟视三先生。
秋崖初无负郭二顷田,向来耕舍寒炊烟。
负薪行歌遭妇骂,往往倒崖底之枯松,煮崖边之飞泉。
龟肠怒吼卖牛具,龙骨倒挂行蜗涎。
乃以农自目,其然岂其然。
胥山之穷固亦无一钱,较之于我犹差贤。
白头把笔耕六籍,芸人芸己皆逢年。
可曾腰斧响空谷,但闻种之以弘农陶,耨之以绛人玄。
先生之号则不可,北山久欲移文镌。
吾尝观诸朝,左右分两铨。
若使后夔降典夷作乐,各违所长非所便。
我今手招白云与渠语,两易其任盟当坚。
君农我樵万山绿,依旧司存雨露边。
亦不必承明之庐九入,亦不必岁中之官九迁。
共披烟蓑拜新号,疏驳不到松风前。
烂柯扣角醉眠熟,佳话留与山中传。
《戏呈君用》【宋·方岳】秋崖初无负郭二顷田,向来耕舍寒炊烟。负薪行歌遭妇骂,往往倒崖底之枯松,煮崖边之飞泉。龟肠怒吼卖牛具,龙骨倒挂行蜗涎。乃以农自目,其然岂其然。胥山之穷固亦无一钱,较之于我犹差贤。白头把笔耕六籍,芸人芸己皆逢年。可曾腰斧响空谷,但闻种之以弘农陶,耨之以绛人玄。先生之号则不可,北山久欲移文镌。吾尝观诸朝,左右分两铨。若使后夔降典夷作乐,各违所长非所便。我今手招白云与渠语,两易其任盟当坚。君农我樵万山绿,依旧司存雨露边。亦不必承明之庐九入,亦不必岁中之官九迁。共披烟蓑拜新号,疏驳不到松风前。烂柯扣角醉眠熟,佳话留与山中传。
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