聚首相亲数十年,曾披著述辑成编。
承家历历名言在,淑世昭昭雅训传。
说备东平心最乐,谈赅司马德为先。
从教海外遵鸿诲,与善应多积善缘。
聚首相亲数十年,曾披著述辑成编。
承家历历名言在,淑世昭昭雅训传。
说备东平心最乐,谈赅司马德为先。
从教海外遵鸿诲,与善应多积善缘。
这首诗是清代林师圣所作的《跋陈握卿与善录(其一)》。诗中赞扬了陈握卿先生的著作《与善录》,并对其内容和影响进行了高度评价。
首句“聚首相亲数十年”,描绘了陈握卿先生与他人深厚的情谊,强调了长期的友谊与合作。接着,“曾披著述辑成编”指出陈握卿先生的著作经过精心编纂,体现了他对知识的严谨态度和对文化的贡献。
“承家历历名言在”表达了陈握卿先生作品中的家训和名言,这些话语清晰地传承着家族的智慧和道德准则。“淑世昭昭雅训传”则进一步强调了这些言论对社会的正面影响,以及它们作为高尚教导的传播。
“说备东平心最乐,谈赅司马德为先”两句,通过对比陈握卿先生与东平、司马等人,表明陈握卿先生在谈论道德时的深入和全面,以及他以德为先的态度。这不仅展现了陈握卿先生的道德修养,也暗示了他的言论具有广泛的影响和深远的意义。
最后,“从教海外遵鸿诲,与善应多积善缘”表达了陈握卿先生著作的影响力超越国界,鼓励人们遵循他的教诲,并倡导积善行德。这不仅是对陈握卿先生个人成就的认可,也是对他的思想和道德观念在更广阔范围内传播的肯定。
整体而言,这首诗通过对陈握卿先生及其著作的赞美,不仅颂扬了其在学术和道德领域的贡献,也体现了对传统文化价值的尊重和传承。
白沙兮青莎,徐予车兮坡陀。
黮屯云兮阁雨,沸后海兮起波。
纷稚绿与小红,媚丰润兮靓嘉。
声禽鸟之啾唶,偕人语兮相和。
惊鸡蜚而跳犊兮,俨倦憩之人家。
玩岁华之俛仰兮,复躞蹑而此过。
彼何人兮骈首,争指似兮笑哗。
铿有声兮长谣,疑其赓蔿于之歌。
袖手飞雪前,徒有风雅渴。
久亲无言子,此兴今莫遏。
两君壮藻思,诗柄专杀活。
可须龙伯睡,骊珠乃平夺。
长翁久荒废,坐受儿女聒。
愁城正合围,醉乡况禁谒。
诗来起我敬,一嫡眇众孽。
此雪更此诗,清晤乃细阅。
晶荧盘走圆,便旋玉为屑。
汛扫无恶氛,肯綮有妙割。
解颐得匡鼎,和羹本商说。
技痒吐复吞,正恐诮燕说。
山城僧舍似,休务况佳节。
可疏触寒过,一笑卷蕉叶。
作诗供捧腹,巴唱酬白雪。
去年重午饮酒归,赓歌酬酢无俗子。
今年重午约同饮,更向诗人阅诗史。
平生玩物游戏尔,把酒孰知情所寄。
交朋径略形体中,嗜好本非杯勺里。
自昔骚人吟九辩,亦知令尹安三已。
宗英分严君恩重,一身摧折财稊米。
空遗楚俗千古哀,沈菰鼓鹢喧江涘。
属世休明偕五细,尚论取友吾谢此。
但制荷裳扈明月,无复凄风起蘋芷。
明日菖盘荐急觞,容我客间先坐寐。
君来何止四者并,九室之春贱如水。