未有遗孤在，弥令寡妇悲。
慈乌啼欲绝，孝竹槁多时。
康乐诗频献，离骚学不迟。
灵床尽一恸，泉下可能知。
《哭从弟孚士·其五》全文
- 鉴赏
这首诗是明代末期至清代初期诗人屈大均所作的《哭从弟孚士（其五）》。诗中以“哭从弟”为题，表达了对亡故亲人的深切哀悼之情。
首句“未有遗孤在”，点明了死者没有留下子女，使得原本就悲痛的丧亲之痛更加深重。接着“弥令寡妇悲”，进一步强调了失去丈夫的寡妇所承受的巨大痛苦。这两句通过描述亲人去世后家庭成员的悲痛，营造出一种沉重而哀伤的氛围。
“慈乌啼欲绝，孝竹槁多时。”这里运用了比喻的手法，将失去亲人的人比作啼声欲绝的慈乌和枯萎的孝竹，形象地描绘了他们内心的悲痛与哀伤。慈乌象征着失去母亲的幼鸟，其啼声凄厉，表达出失去亲人的痛苦；孝竹则象征着失去父亲的竹子，随着时间的推移，逐渐枯萎，寓意着失去父亲的悲伤随着时间的流逝而日益加深。
“康乐诗频献，离骚学不迟。”这两句提到了古代文人谢灵运（康乐）和屈原的作品，暗示了诗人通过阅读这些作品来寄托哀思，寻找心灵的慰藉。康乐诗代表了文人对自然美景的赞美，而离骚则是屈原表达个人情感与理想追求的诗歌，诗人通过学习这些作品，试图在文学中找到共鸣，以此来缓解内心的悲痛。
最后，“灵床尽一恸，泉下可能知。”表达了诗人希望在亡者安息的地方，能够传达自己的哀思与悼念之情。灵床，指的是为亡者准备的休息之所，这里指代的是亡者的灵魂所在之地。诗人相信，即使亡者已逝，他们的灵魂仍能感受到人间的哀悼之情，因此在灵床上尽情地哭泣，希望能够让亡者知道自己的思念与哀痛。
整首诗通过对失去亲人后的哀痛情感的细腻描绘，以及对古代文学作品的引用，展现了诗人深厚的情感表达能力和对亡者深切的怀念之情。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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