济南孙夫子,养素抱绝识。
家有五亩园,种树如种德。
枝叶深覆护,根本饱封殖。
要令方寸地,不著荆与棘。
流芳被邻里,馀荫连阡陌。
居然物随化,草木尽佳色。
河阳艺桃李,寿张莳梓漆。
至今青史上,相望如黑白。
乃知百年用,赖此一日积。
君今尚隐约,白首勤垦辟。
人心亦天理,否泰有终极。
会待东风来,吹春满花国。
济南孙夫子,养素抱绝识。
家有五亩园,种树如种德。
枝叶深覆护,根本饱封殖。
要令方寸地,不著荆与棘。
流芳被邻里,馀荫连阡陌。
居然物随化,草木尽佳色。
河阳艺桃李,寿张莳梓漆。
至今青史上,相望如黑白。
乃知百年用,赖此一日积。
君今尚隐约,白首勤垦辟。
人心亦天理,否泰有终极。
会待东风来,吹春满花国。
这首诗由金代诗人刘迎所作,名为《寄题禹城孙氏茂德亭》。诗中描绘了济南孙夫子以高洁的品性和卓越的见识,通过精心培育五亩之园,不仅种植树木,更寓意着道德的培养和传承。园中的树木枝繁叶茂,如同守护着深厚的根基,象征着道德的深厚底蕴。
孙夫子的园子不仅为邻里带来芳香,其荫蔽也延伸至田间地头,影响深远。诗中提到的“河阳艺桃李,寿张莳梓漆”,借用了古代典故,进一步强调了孙夫子在道德修养上的贡献,如同桃李满天下,影响深远。
诗人通过“居然物随化,草木尽佳色”表达了万物随自然规律变化,而孙夫子的园子则呈现出一片生机勃勃的景象,象征着道德的滋养使得世间万物皆得其宜。最后,“会待东风来,吹春满花国”寄托了对未来的美好期待,预示着道德的传播将如同春风般温暖大地,使整个世界充满生机与和谐。
整首诗通过对孙夫子及其园子的描绘,赞美了他高尚的道德品质和对社会的积极贡献,同时也表达了对道德传承与发扬的美好愿景。
闻莺才觉晓,闭户已知晴。
一带窗间月,斜穿枕上生。
大汉昔未定,强秦犹擅场。
中原逐鹿罢,高祖郁龙骧。
经始谋帝坐,兹焉壮未央。
规模穷栋宇,表里浚城隍。
群后崇长乐,中朝增建章。
钩陈被兰锜,乐府奏芝房。
翡翠明珠帐,鸳鸯白玉堂。
清晨宝鼎食,闲夜郁金香。
天马来东道,佳人倾北方。
何其赫隆盛,自谓保灵长。
历数有时尽,哀平嗟不昌。
冰坚成巨猾,火德遂颓纲。
奥位匪虚校,贪天竟速亡。
魂神吁社稷,豺虎斗岩廊。
金狄移灞岸,铜盘向洛阳。
君王无处所,年代几荒凉。
宫阙谁家域,蓁芜罥我裳。
井田唯有草,海水变为桑。
在昔高门内,于今岐路傍。
馀基不可识,古墓列成行。
狐兔惊魍魉,鸱鸮嚇獝狂。
空城寒日晚,平野暮云黄。
烈烈焚青棘,萧萧吹白杨。
千秋并万岁,空使咏歌伤。
《过汉故城》【隋朝·王绩】大汉昔未定,强秦犹擅场。中原逐鹿罢,高祖郁龙骧。经始谋帝坐,兹焉壮未央。规模穷栋宇,表里浚城隍。群后崇长乐,中朝增建章。钩陈被兰锜,乐府奏芝房。翡翠明珠帐,鸳鸯白玉堂。清晨宝鼎食,闲夜郁金香。天马来东道,佳人倾北方。何其赫隆盛,自谓保灵长。历数有时尽,哀平嗟不昌。冰坚成巨猾,火德遂颓纲。奥位匪虚校,贪天竟速亡。魂神吁社稷,豺虎斗岩廊。金狄移灞岸,铜盘向洛阳。君王无处所,年代几荒凉。宫阙谁家域,蓁芜罥我裳。井田唯有草,海水变为桑。在昔高门内,于今岐路傍。馀基不可识,古墓列成行。狐兔惊魍魉,鸱鸮嚇獝狂。空城寒日晚,平野暮云黄。烈烈焚青棘,萧萧吹白杨。千秋并万岁,空使咏歌伤。
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