看过莲经万四千,平生香火有因缘。
西方自是吾归路,风月同乘般若船。
看过莲经万四千,平生香火有因缘。
西方自是吾归路,风月同乘般若船。
这首宋朝蒋廿二孺人的《颂语》,以莲花与佛教为背景,展现了一种超脱世俗、追求精神归宿的哲学思考。
“看过莲经万四千”,开篇即以“莲经”点明主题,莲在中国文化中象征着纯洁、高雅和出淤泥而不染的精神品质。此处“万四千”不仅数量惊人,更寓意着对佛法深邃、博大的探索与理解。诗人仿佛在说,自己已遍览了佛教经典,深入其中,寻求智慧的光芒。
“平生香火有因缘”,接着诗人表达了与佛教的深厚缘分,如同香火不断,生命中与佛法的连接如同血脉一般,自然而不可分割。这句透露出诗人对佛教信仰的虔诚与执着。
“西方自是吾归路”,诗人直抒胸臆,表明自己的心灵归宿在于西方,即佛教中的极乐世界。这里运用了佛教术语,暗示诗人内心深处对于解脱、超越尘世束缚的渴望。
“风月同乘般若船”,最后两句描绘了一幅宁静而祥和的画面。诗人将自己比作乘坐般若(智慧)之舟,在风月(自然美景)的陪伴下,向着心中的彼岸航行。这不仅是对个人修行之路的比喻,也体现了诗人对自然美的欣赏与和谐共处的生活态度。
整体而言,《颂语》通过精炼的语言,展现了诗人对佛教智慧的深刻领悟以及对精神自由的向往,是一首富有哲思与意境的佳作。
中宵还浏浏,乞晓更萧萧。
亟作溪头看,犹沾树杪飘。
田家比屋喜,沴气十分消。
我得扁舟去,江湖兴久摇。
既雨得晴晴亦佳,笋舆终日度咿哑。
蒙笼篁竹四三里,髣髴茅茨三五家。
邻舍相闻亦鸡犬,田畴随事有桑麻。
居夷何陋惭君子,不尔辞官学种畬。