彭城居士意甚远,彼自丹青金石苑。
平生心力漫收敛,眼所到处聊排遣。
伯皋伯皋真有益,此语令我长太息。
南渡草草今百年,笑倒米家书画船。
彭城居士意甚远,彼自丹青金石苑。
平生心力漫收敛,眼所到处聊排遣。
伯皋伯皋真有益,此语令我长太息。
南渡草草今百年,笑倒米家书画船。
这首诗由宋代诗人韩淲创作,名为《伯皋索题真益斋语盖以后山诗为名》。诗中描绘了彭城居士的心境与追求,他将艺术视为心灵的栖息地,通过绘画和书法来寄托情感与理想。诗中提到的“伯皋”是诗中的另一重要角色,他的存在似乎对彭城居士有着深远的影响,激发了后者对于艺术与人生的深刻思考。
诗的后半部分,韩淲以历史的视角审视了南渡(指北宋末年因金兵入侵而南迁)这一重大事件,时间跨度已逾百年。他以幽默的笔触,借米芾(字元章,号海岳外史,人称米家)的典故,形象地描绘了在书画艺术的船上,人们如何以笑对人生百态,体现了艺术对于缓解生活压力、寄托情感的重要作用。
整首诗不仅展现了诗人对于艺术价值的深刻理解,也蕴含了对历史变迁的感慨以及对生活的乐观态度。通过彭城居士与“伯皋”的对话,以及对南渡历史的回顾,诗人巧妙地将个人情感与时代背景相结合,使得作品既有深邃的思想内涵,又不乏生动的生活气息。
卞山四面皆深山,羡公身住烟云间。
山人住山山亦好,出山何事来尘寰。
海滨参差山绕屋,不及苕中山屈曲。
白莲寺古白莲开,乞食山僧回未回。
山猿啼风虎倚树,秋色满天归去来。
别山别我何山去,仍到烟云幽绝处。
千偈澜翻一字无,明夜月明谁与语。
莫笑乌头白,乌哺归无日。
莫叹老鲂鳏,枯鱼泣尚斑。
氐羌入关父不返,白头总角何嗟晚。
儿时送父戌长安,儿今成翁戌未还。
谁更三加约儿发,应返长安战场骨。
不冠尚可无后何,千秋涕泗犹滂沱。
君看干禄绝裾者,皆戴进贤有车马。
抱孙弄子忧所生,眼前大半多簪缨。