人在月中霄汉远。仙槎乘得秋风便。
寒信已归砧上练。衣未剪。疏窗空引相思怨。
须信婵娟尤有恋。轻飞叶上清光转。
寒菊枝头笼婉娈。人初宴。新妆更学铅华浅。
人在月中霄汉远。仙槎乘得秋风便。
寒信已归砧上练。衣未剪。疏窗空引相思怨。
须信婵娟尤有恋。轻飞叶上清光转。
寒菊枝头笼婉娈。人初宴。新妆更学铅华浅。
这首宋词《渔家傲·其三·秋月》是黄裳所作,描绘了一幅秋夜月色下的人间与仙境交织的画面。"人在月中霄汉远",开篇即以夸张的手法写出人在月光下仿佛升至天际的奇幻感受,展现出诗人对月夜的遐想和向往。"仙槎乘得秋风便",借仙槎比喻乘风而行,暗示着超脱尘世的逍遥心境。
"寒信已归砧上练",通过砧声和月夜的联系,表达了思妇对远方亲人的思念之情,砧声如同寒意的信使,传递着对丈夫的牵挂。"衣未剪",进一步渲染了思妇的等待和期待,衣物未裁剪,暗示着心绪未定,期盼团圆。
"疏窗空引相思怨",透过窗户的缝隙,月光洒落,引发出无尽的相思之苦。"须信婵娟尤有恋",婵娟(月亮)在这里象征着美好的情感,表达诗人相信即使在遥远的月宫,美好事物也有着深深的眷恋。
"轻飞叶上清光转",月光在树叶间流转,营造出宁静而神秘的氛围。"寒菊枝头笼婉娈",寒菊花在月光下显得更加娇柔,增添了画面的诗意。"人初宴",人们开始欢聚,但词人笔锋一转,"新妆更学铅华浅",暗示着即使在欢宴中,思妇仍保持着淡雅的妆容,寄托着对远方的思念。
整体来看,这首词以月夜为背景,融合了人间的离愁与仙境的想象,展现了诗人对月色下生活的独特感悟和细腻情感。
春隰荑绿柳,寒墀积皓雪。
依依往纪盈,霏霏来思结。
思结缠岁晏,曾是掩初节。
初节曾不掩,浮荣逐弦缺。
弦缺更圆合,浮荣永沉灭。
色随夏莲变,态与秋霜耋。
道迫无异期,贤愚有同绝。
衔恨岂云忘,天道无甄别。
功名识所职,竹帛寻摧裂。
生外苟难寻,坐为长叹设。
愿登泰华山。神人共远游。愿登泰华山。
神人共远游。经历昆仑山。到蓬莱。飘遥八极。
与神人俱。思得神药。万岁为期。歌以言志。
愿登泰华山。天地何长久。人道居之短。
天地何长久。人道居之短。世言伯阳。殊不知老。
赤松王乔。亦云得道。得之未闻。庶以寿考。
歌以言志。天地何长久。明明日月光。何所不光昭。
明明日月光。何所不光昭。二仪合圣化。
贵者独人不。万国率土。莫非王臣。仁义为名。
礼乐为荣。歌以言志。明明日月光。四时更逝去。
昼夜以成岁。四时更逝去。昼夜以成岁。大人先天。
而天弗违。不戚年往。世忧不治。存亡有命。
虑之为蚩。歌以言志。四时更逝去。戚戚欲何念。
欢笑意所之。戚戚欲何念。欢笑意所之。壮盛智惠。
殊不再来。爱时进趣。将以惠谁。泛泛放逸。
亦同何为。歌以言志。戚戚欲何念。
《秋胡行》【魏晋·曹操】愿登泰华山。神人共远游。愿登泰华山。神人共远游。经历昆仑山。到蓬莱。飘遥八极。与神人俱。思得神药。万岁为期。歌以言志。愿登泰华山。天地何长久。人道居之短。天地何长久。人道居之短。世言伯阳。殊不知老。赤松王乔。亦云得道。得之未闻。庶以寿考。歌以言志。天地何长久。明明日月光。何所不光昭。明明日月光。何所不光昭。二仪合圣化。贵者独人不。万国率土。莫非王臣。仁义为名。礼乐为荣。歌以言志。明明日月光。四时更逝去。昼夜以成岁。四时更逝去。昼夜以成岁。大人先天。而天弗违。不戚年往。世忧不治。存亡有命。虑之为蚩。歌以言志。四时更逝去。戚戚欲何念。欢笑意所之。戚戚欲何念。欢笑意所之。壮盛智惠。殊不再来。爱时进趣。将以惠谁。泛泛放逸。亦同何为。歌以言志。戚戚欲何念。
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驱车掸驽马,东到奉高城。
神哉彼泰山,五岳专其名。
隆高贯云霓,嵯峨出太清。
周流二六候,间置十二亭。
上有涌醴泉,玉石扬华英。
东北望吴野,西眺观日精。
魂神所系属,逝者感斯征。
王者以归天,效厥元功成。
历代无不遵,礼记有品程。
探策或长短,唯德享利贞。
封者七十帝,轩皇元独灵。
餐霞漱沆瀣,毛羽被身形。
发举蹈虚廓,径庭升窈冥。
同寿东父年,旷代永长生。
草庐寄穷巷,甘以辞华轩。
正夏长风急,林室顿烧燔。
一宅无遗宇,肪舟荫门前。
迢迢新秋夕,亭亭月将圆。
果菜始复生,惊鸟尚未还。
中宵伫遥念,一盼周九天。
总发抱孤介,奄出四十年。
形迹凭化往,灵府长独闲。
贞刚自有质,玉石乃非坚。
仰想东户时,余粮宿中田。
鼓腹无所思;朝起暮归眠。
既已不遇兹,且遂灌我园。